淡海新市鎮- 風水陰宅討論區

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樓主

2013-06-01 11:19

風生水起好運來,自古以來風水這話題多少人唯恐避之不及,不過真正的有錢人都會注意到這個區塊

小弟今日作為發第一個討論陰宅的文章感到萬分光榮,希望能給01的網友有一個能討論關於風水的地方

小弟人住淡水就以淡水為出發點,歡迎有各界踴躍發言討論.....

2013-06-01 11:19 發佈

文章關鍵字淡海新市鎮風水陰宅討論區

回家就像渡假

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樓主

2013-06-01 21:47

給大家參考一下囉

陽宅形煞 > 接近墓地

傳統論點

以為將房屋蓋在祖先的墳地附近，可以得到祖先的保祐，庇蔭子孫，帶來福氣及運氣，其實是錯誤的觀念。

住宅選址講究陰陽和諧，墓地附近陰氣較重，住宅不宜建在墓地附近，住在墳地，陰氣森森，易受其陰氣影響，人的陽氣必然受侵害，陽氣一弱就容易招來病痛。

科學角度

中國人講究「慎終追遠」，對於生命保有一份尊重和珍惜，此風水原則主要也有此用意存在，留給亡者一個清靜的空間，也給生者一個悼念的場所。

墓地的形象一直以來都是較為陰森且禁忌，面對墓地而居，在人的心理上總覺得陰森森，家中的任何風吹草動，都可能會有所聯想，長久下來自然會影響主人的心理健康。

一般人其實都很忌諱將房子蓋在墓地的附近，或是將房子蓋在原是墓地的土地上，但現在的生活空間有限，也沒人可以肯定此塊土地的下方都不曾埋過人骨，其實只要懂得尊重生命，平常不做虧心事，自然夜半敲門心不驚。

摘自富說網

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樓主

2013-06-02 8:19

陰宅風水
羅經之製造，黃帝始造指南針，分定方位，漢張良配至羅八干，羅列於內爲地盤，後楊賴二公加中定人盤，天盤，合成三才。可辨山川方法，吉凶中可以定人間隂陽兩宅，尤隂宅風水其尋龍，點穴，納水，消砂，立向，其五大要素非潛心貫通古書列聖之心要法則，並貫通羅經三十六層的實用，分辨吉凶，很難成就造福後代。至於求地理必合天理，有大德者逢大地。此不變的理勢，世人不可視爲笑談，而不留意道德積福之訓也。陰宅風水其重要性關係本人子孫身體，財運，人緣，智識提升與否？故古人稱風水爲富貴發迹之術，也稱地理師爲救貧先師，古有明訓，福地福人居，其影響力是三分之一。得失可差三分之二之影響力，故風水之理趣不是常人能分辨之精要吉凶的。自古至今對風水之說紛紛擾擾，不解，不信者甚多，受到利害者，傳說不少，其中國歷代聖賢明師故事流傳，佳話奇迹也真多，究其因，此道學術深奧，道術非凡，故成就者比較少，所以明師難遇。今人很多不明地理風水的吉凶，能現禍福上身的。古聖雲；庸醫之誤不過一人，庸師之誤必覆全家。皆因有絕向而無絕龍，不識砂水錯於立向之故，天下明師必能審龍細認出脈處，審穴細認動氣處，審來水細認出面朝映處，審去水細認相通處，審水細認合局破局處，審龍看後，審向看前，來水看來，去水看去，倘不明形勢，漫下羅經誤人害己矣。願天下明師仁人孝子，尋護吉地富登富貴之天。能上觀天時，下查地利，中定人事，舍此無他道也。

給大家參考參考

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樓主

2013-06-02 13:29

　　陰宅風水分為山地風水及平洋風水，山地風水追求的是"天人合一，天人感應"。山地風水講究的是形勢和理氣的最佳配合，形勢方面必須是：以穴為中心，以主山、少祖山，祖山為背景，以河流、水池為前景，以案山、朝山為對景，以水口山為屏景，以青龍山、白虎山為兩翼。理氣方面必須是：以穴的座向、分金，取五行生尅理論，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福澤後代，蔭益子孫。平洋風水更多的是理氣配合，形勢的要求是坐空向實。平洋風水追求的是：風吹水激壽丁長，避風避雨真絕地。講究的是墳墓自身的座向、分金及水口的配合。總之，陰宅風水的主要要素是：覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等。

陰宅風水中土地神位的方位選擇
　　吾曾多次相墳造墓，看到山上的墳墓的土地神位的方位很多是錯誤的，大約應占有一半左右。那麼土地神位的方位選擇又有何要求呢？首先,應該明確穴的來水與去水的方位，根據穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位，再根據穴的座向及分金五行配合，確定土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣。使其墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。

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樓主

2013-06-02 18:13

論陰宅風水

陰宅風水好壞，直接影響著族人的吉凶禍福。因此我們必須掌握陰宅風水的基本操作。

選地、安葬、立向

一．選地
選擇山地非常重要，選擇適合山家的墓地，進行安葬，何為好地：

１．龍脈旺，脈要開面，龍虎砂纏繞。
２．明堂砂水聚，下砂有關。
３．穴有腦頭，土質良好。
４．必須巒頭與理氣相配。

太多訊息小弟會時常上來更新

摘自鄺展成風水命理顧問

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樓主

2013-06-03 10:51

二．安葬
安葬要有一定的規則，安葬不好，立見凶災病厄，嚴重會死人。

如何安葬：

１．擇吉日安葬
據山家亡命、子孫命擇吉，所擇吉日不能與亡命、子孫命刑沖克害，所擇吉日，不犯太歲、三煞、五黄、重喪、重複等凶日。

２．開挖金井
按開井過程操作（各地方風俗不一），深淺有吉度，金井內力避風、水、蟻、石、根等不良煞氣。

LION74

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7樓

2013-06-03 12:20

回家就像渡假 wrote:
風生水起好運來,自古...(恕刪)

年代久遠

雖然很多地方都可能有能往生

但這些地方都不是墳地

我想買房很不幸的買到福地上

縱使是福地福人居

多少還是讓人很不舒服

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樓主

2013-06-04 9:09

三．立向
格定了來龍入首，堪定了水局和四周的砂，選定了穴位後，下一步的工作就是“立向”了。確定坐與向通常簡稱叫“立向”，立向就是根據龍穴砂水堂局的實際情況，配合理氣分金坐度，使龍、穴、砂、水為我所用的功夫。《書云：氣行於地中，其行也，因地之勢止，其聚也。因地勢之止，聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。》”立向也就是令生氣“聚之使不散”的手段和方法。

坐，就是靠的意思，一個人坐在椅子上，背後的方位就是坐，而前面、胸的方位就是向。坐又叫做坐山，向也叫做向首。二十四山是相對的，坐子山，向首就必然是午；坐卯山，向首就一定是酉。立坐向在本質上是要配合來龍入首才定坐山的度數。

無論是陰宅還是陽宅，立向是風水術操作上的一個關鍵技術。不懂得如何確定坐向，就不能稱為風水師(地師)。常見一些手拿羅盤的所謂的“風水師”，將羅盤轉來轉去，隨著東家的意願轉，東家要朝西就朝西，東家要朝南就朝南，心中全然沒有主張。或者是今年利南北就立南北向，明年利東西就立東西向。這樣的風水師請來何用！

一個穴位，在多數情況下，只有一個坐度分金可用。坐向一變，或者堂局不正，虧房嚴重；或者納不到生旺之砂水，更嚴重的是容易犯“出卦”。所以坐向是不能隨心所欲改變的。

“分金差一線，富貴不相見”
陰宅的坐向比之陽宅更為嚴格，因為陰宅所能乘得的生氣只分佈在一條非常狹小的線脈之內，稍一偏移，就可能脫離脈氣。所以古人云：“分金差一線，富貴不相見”。

什麼是陰宅的坐向呢？陰宅是埋葬先人遺骸之所，坐度一是指遺骸之頭部（棺木大頭）所在的方位；起攢後的遺骨，以頭骨後腦所在的方位為坐。二是指墓碑無字一面所在的方位。與坐相對的方位就叫做向。大凡真龍所結的上格之真穴，龍穴砂水天造地設而成，只有一個坐度可用，遺骸與墓碑的坐向應該是一致的，不可做成一墓兩向。分龍小穴，常見龍水同局，但砂不合局的情況，有一墓兩向的做法。但一山兩向的陰宅富力是不大的，總有許多不如意之處。骸骨和墓碑不同向者，骸骨的坐向叫內坐向，又叫內分金，墓碑的坐向叫外坐向，也叫外分金。

陽宅因受宅基形狀、政府規劃等各個方面的限制，主房的坐向不能夠完全自主決定，在主房坐向不理想的情況之下，只能通過建造門樓的方式消砂納水，一山兩向的情況比較常見。

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2013-06-04 21:09

四．遷葬

亡者土葬數年後，請地師勘查墓地，擇其良辰吉日，準備祭拜貢品，焚香告知亡者今日○年○月○日○時，良時吉日，要為其拾骨，安奉於○○納骨塔。在亡者飽餐後，依選拾骨（金）流程如下：

拾骨師入墓穴將靈骨拾起，排放在牛皮紙或報紙上。

用清水或米酒刷洗過。

讓陽光自然曬乾或用火烘乾。

每一支骨頭須經由紅硃砂點過，脊椎（即龍骨）用紅線串起。

頭顱若已殘破不完整，可用黑木碳代替頭顱，蠶絲代替臉部皮膚，用紅破畫眼、耳、鼻、口五官。

男性有236根骨，女性有237根

若該亡者為女性應在頭部上畫辨子（插一朵紅花），再於原先已畫上的眼、耳、口、鼻上妝。

依序由腳底至頭顱疊放在骨甕（金斗甕），如觀音疊坐般姿勢。

男性有236根骨，女性有237根。

擇其吉日安奉納骨塔。

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樓主

2013-06-05 22:23

翻金：

指已拾骨裝入骨甕，再行挖開墓穴，將其骨甕中之靈骨移出，利用太陽光自然曬乾或用火烘乾，點過紅硃砂，再將其靈骨裝入骨甕，擇吉日安奉納骨塔中。

裝入骨甕中之骸骨內部應放黑木碳（以防鬆動）。

蔭身或水蔭之處理：

蔭身是指入土數年後，亡者肉體完整不見腐化，且毛髮、指甲都有生長之現象。(對後人不利)

水蔭即是亡者於靈柩內肉體沒有完全腐化，而靈柩中內部積水。(對後人不利)

依現場狀況，用下列方式處理：

於靈柩中倒入高梁酒或米酒防止屍臭。

將未腐之遺體拾起泡過米酒後，用刀子將皮削開骨分離，再進行拾金動作。