央視專訪遭打臉 中共「謊言治國」再被聚焦
【大紀元2025年12月29日訊】（大紀元記者程木蘭、易如採訪報導）南京博物院文物爭議持續擴大之際，中共官媒與宣傳系統的一連串操作，都未能平息社會質疑。受訪人士指出，從國寶級文物失蹤，乃至2001年初的天安門自焚偽案，這一系列事件並非偶發，而是曝露中共長期以來「謊言治國」模式的體制性問題。
冒名敘事露餡 央視專訪遭公開打臉
事件源於明代畫家仇英《江南春》圖卷日前以估價8,800萬元人民幣現身北京拍賣市場。該作品原屬66年前龐氏家族捐贈南京博物院（南博）的137件文物之一，卻被發現屬於「疑似流失文物」，引發外界質疑南京博物院是否存在監守自盜的情況。
在輿論升溫之際，中共黨媒於12月22日播出央視節目《芳菲的文明之旅》，由前央視主持人劉芳菲主持，邀請自稱龐氏後人的龐戎登場。節目中，龐戎被介紹為「南潯虛齋龐萊臣堂弟的孫子」，並暢談龐家收藏史。
然而節目播出隔日，龐萊臣嫡曾長孫女龐叔令即通過《亞洲週刊》發表正式聲明，明確指出龐戎「與南潯龐家虛齋龐氏毫無關聯」，並強調蘇州文物界人士皆知其真實背景。
她進一步質疑，新華社等官媒相關報導「部分內容失實，具有明顯傾向性，不公正、不客觀」。
中國民主黨國際聯盟主席界立建接受大紀元採訪時對此直言，這並非單純的節目失誤，而是一種「不敢面對歷史真相，只能靠作秀與假戲支撐敘事」的典型表現。
「捐贈」真相曝光 文物被揭來自威脅與掠奪
南京博物院文物爭議的核心，並不止於今日的失蹤疑案，更在於當年「捐贈」本身的合法性與正當性。
據知乎帳號「曲舞飛」近日披露，龐家不是普通家族，是南潯四家首富。他們家是辛亥革命的最初投資人之一，不僅是收藏大家，更是實業大家。
龐家這筆龐大的物質和精神資產，完全可以世世代代傳承下去，為何要主動捐贈？
曲舞飛說，龐家的收藏太出名，中共建政後，文化部副部長鄭振鐸早就說必須要收藏，1958年11月安排一個遠親去他們家要求捐獻，拖了幾個月，1959年，才捐了這137件珍品。這不算完，後來又動員了幾次，又捐了幾次珍品，包括宋徽宗的畫。還有兩幅畫，說是借出來，但是一直沒還，這是龐家和南京博物館關係惡化的開始。（文章）
「1966年，他全家（被）趕去了蘇北農村，（當局）安排紅衛兵（去龐家）拉了三卡車，全部字畫家具古董家產都被沒收。文革後退賠，只還了很少一部分，而且你不簽字，就一點不給，簽字就給，最後（龐家人）大哭一場，簽字完事。老人死於肝病。」
旅居美國的民主人士、德州聖安東尼奧山社區大學歷史研習者張俊傑向大紀元指出，所謂的「龐家捐贈」實際上並非出於自願，而是中共政權在私有財產毫無保障的體制下，通過威脅與暴力取得。在中共建政後的一場場運動下，能不「捐贈」出來嗎？
張俊傑直言：「如果你捐，我給你發獎狀；你不捐，我就把你如何，然後把你的財產全部接收。」他認為，這種操作方式反映出中共對私人產權「幾乎沒有任何保護意識」，所有私產在權力面前都可被視為國有。
界立建亦指出，這種邏輯不只存在於南京博物院，而是遍及全中國各級文化機構。「只要中共這種權力存在，博物院就會變成謀私利、貪腐、發財的工具。」
南京博物院後續展覽與論述方式 引發不滿
除了強制取得文物，南京博物院後續的展覽與論述方式，也引發外界強烈不滿。
曲舞飛說，「2014年，南博展出，說龐家後代子孫賣畫，龐家要臉，起訴了。南博拿出這幅畫的證據，說是他們家賣的。沒想到是自己賣的。龐家一看這個畫是自己捐給南博的，就要看自己捐的畫都在哪兒。發現少了5幅精品。然後就是（《江南春》）這幅畫被高價拍賣，龐家提出異議。到了今天。」
張俊傑指出，南京博物院在展覽中曾形容龐家後人「淪落至賣畫為生」，這種說法不僅歪曲歷史，更構成對政治運動受害者的二次羞辱。
他反問：「人家為什麼會賣畫？不是因為文革被抄家、被迫捐贈嗎？你作為掠奪者，反過來指責受害者，這本質上是一種強盜邏輯。」
界立建則認為，這種傲慢態度來自權力的絕對不對等。「南京博物院代表的是國家權力，在它們眼裡，個人是不存在產權的，文物天然就該屬於國家。」
中共謊言治國經典樣本：天安門自焚事件
在受訪者看來，南京博物院事件只是中共「謊言治國」長鏈條中的一環。界立建特別提及2001年的天安門自焚事件，認為那是中共自導自演、並被國際社會逐步揭穿的重大案例。
2001年1月23日除夕，天安門廣場發生震驚中外的自焚事件。中共官媒迅速宣稱5名自焚者為法輪功學員，並在短短2小時內向外媒釋出完整影像。然而多年來，事件疑點不斷被揭露。
包括央視畫面來源遭CNN否認、劉春玲疑遭重擊致死、女兒劉思影接受氣管切開手術後仍能短期內清楚說話唱歌，以及所謂自焚者行為與法輪功教義不符等，均引發國際社會質疑。
《華盛頓郵報》記者菲利普‧潘（Philip Pan，潘公凱）實地調查後指出，劉春玲生前並無修煉法輪功的證據；「追查國際」（追查迫害法輪功國際組織）主席汪志遠博士則披露，劉思影在即將出院當天，經高層官員長時間談話後突然「病危」身亡。
界立建指出，事件中出現的多重疑點——包括畫面來源、醫療常識違背、當事人身分矛盾——至今未獲合理解釋，卻被中共長期封鎖討論。
他認為，劉春玲等人之所以被選中，正因其「品行惡劣、道德缺失、容易被金錢與承諾驅動」。而一旦被利用完畢，「不是被滅口，就是進入一個非常悽慘的結局」。
他直言：「共產黨為什麼喜歡說謊？因為它一旦面對真相，面對事實，最後的結局就是被億萬受害者審判。」
謊言與暴力惡性循環 社會全面扭曲的根源
張俊傑從歷史與政治結構層面指出，中共之所以必須依賴虛假敘事，是因其政權缺乏民主授權與合法性來源。
他分析，從抗日戰爭、朝鮮戰爭，到反右、文革，再到鎮壓法輪功與打擊「公知」（公共知識分子），中共始終以「偉光正」敘事包裝自身，同時用暴力維持謊言不被質疑。
他以朝鮮戰爭為例，中共當年將「蘇聯的需要」敘事為「反對美帝侵略」、在蘇聯壓力下的被迫出兵說成「保衛社會主義陣營」、毛澤東個人決定說成是「正義戰爭」等。
界立建亦強調，在長期謊言灌輸下，整個社會「習慣了說謊」，甚至形成通過造假、配合宣傳即可獲利的結構性利益鏈，導致價值觀全面扭曲。
張俊傑提到日前浙江某醫院殺害一名五個月大嬰孩的血案，竟是醫生為製造醫療奇跡拿來練手術造成的。
中共謊言治國 終將自我瓦解
受訪者認為，中共長期依賴謊言維穩，短期或能壓制真相，長期卻只會累積民怨，加速政權瓦解。
「只要有一點火苗發生，都可能成為它死亡的前兆。」界立建警告，當經濟困境、民生壓力與歷史真相逐漸浮現，任何一樁被掩蓋的罪惡，都可能成為引爆點。
張俊傑則引用孫中山名言總結：「歷史潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。」他認為，在21世紀自由民主已成普世價值的背景下，任何試圖以謊言取代真相的政權，最終都難逃滅亡命運。
責任編輯：孫芸#
https://www.epochtimes.com/b5/25/12/29/n14664471.htm
