文字來源：王炳忠YouTube頻道
館長今日參訪四行倉庫，表達了對中國遭受列強欺凌深有體會，也坦承自己理解了爲何大陸要積極提升軍力，並感嘆兩岸都是同根同源的自己人，實在不應相互殘殺。
其實館長表現出的，就是台灣不少人都還擁有的「民族主義」。這種「民族主義」既素樸也複雜，那就是在面對大陸對台武嚇時，他們會因爲不懂兩岸之間的法理歷史連結，而展現「你中國怎可侵門踏戶」的姿態。但當美國向台灣索討「保護費」，他們也會對美國的剝削忿恨不平，聽不下去民進黨所謂「脫中入北」、「脫中入美」的說辭，進而痛罵美國就是流氓，在全世界各地製造戰亂。
你可以說這種「民族主義」仍是「台獨」，或至少是把「中國」和「台灣」當成兩個國家的「兩國論」。但是，他們這種人骨子裏的那份「保衛家園」、「捍衛尊嚴」的意識，卻也是中國底層人民最素樸的鄉土情懷。我碰過參加過「太陽花」的台青，如今變成挺柯文哲的「小草」，他就向我承認自己曾罵過我，現在也能聽進我的一些主張，甚至比我更了解他口中所謂「中國」的流行文化。
他說，認真講起來，我們和「中國」確實是一家的，我們祖先也是「中國」來的。如果真要在美國和中國之間選邊，他會選擇中國，畢竟是自己人。這種認識和表達，就類似館長如今的說法，你可以說他仍不具備明確的中國認同，但卻也可以是廣義的，或尚待教育的潛在「統」。
當年館長辱罵我和我的家人，我一狀告上法院，也因此認真研究了他的背景。他從小父親就過世，他甚至對自己父系的祖籍完全不瞭解。這就像是台灣近百餘年來的遭遇，因祖國弱亂而被拋棄，在日本殖民下也曾反抗，最後不得不接受現實，甚至以躋身日本「皇民化」之流爲尚。即便台灣光復，又因國共內戰，在國民黨長期「反共」和後來民進黨「去中化」的洗腦下，形成錯亂的國家認同，以及務實安逸、投機逐利、格局不大卻又極好面子的心理。
無論是傳統國民黨的「老藍男」，或者以臺灣本省人爲主的廣大臺灣群眾，或多或少都有對大陸歧視的自大心理。但比起「老藍男」有複雜的民族認同和「反共」成見，年輕一代雖少了歷史情感，卻也更把務實、投機、慕強的性格發揮到淋漓盡致。於是一個中心思想真空的台灣社會，與其說真把「抗中保台」上升到一種要爲之犧牲的信仰，不如說更偏向短線、淺碟、速成、功利化的思維，所以才有「網紅」竟能高度影響政治的現象，以及「小草」揮別民進黨，掙脫台獨信息繭房的風潮。
講得比較赤裸的話，那就是過去台獨有一種自我解嘲的說法，說台灣就像一個女人，和不同的「政權」上床，最後這些「政權」都成了台灣「多元文化」的一部分。這種說法固然是為了否定中國，硬要「去中國化」而扯出來的論述，但其實也反映出台灣被長期殖民（日本政治殖民、美國文化殖民）之下，已形成一種服從強者，承認「霸權征服」的心態。
我昨天的文章提到，當兩岸之間不再談感情，只剩下利益的「交流」、實力的「較量」，那最後必然是「條件可以就給併購」、「對方夠強那就投降」。可嘆兩岸本來就是一家人，何以要搞到「征服」的這一步？我長年倡導統一，恰恰是希望台灣人還原中國本色，統一不過是結束內戰，大家在國際上合力振興中華，台灣人可以很有尊嚴，得到更大的發展空間，而非淪爲「被征服」的結局。
曾經狂罵大陸、羞辱統派的館長，內心其實仍有素樸的情感認知——「兩岸都是自己人」、「我們終歸是同一個歷史脈絡」。即便他一時半會，仍習慣稱大陸爲「中國」，稱回台叫「回國」，但他這份「自己人」的認知，加上對大陸實力的認識，已足夠讓民進黨的「抗中保台」遭遇瓶頸，讓兩岸的對立不至於惡化成「民族仇恨」，更讓不少沒有太多意識形態包袱的「小草」，比「老藍男」更快解放思想，接受變局的到來。
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