Jimmy Dai wrote:
如果是中國網民自辯，那隨他去。
台灣籍學者寫這種文章那就很悲哀了
，國家沒有限制你的自由，可以過去
體驗啊。
在中國歌功頌德黨的偉大是基本功，
被割韭菜也不能公開抱怨甚至反對的
。真的是悲哀，這舔雖是少數，卻是
老鼠屎。
這篇「國家宿命」文章，是中研院士王汎森遭盜名發文章。
中國人正以各種卑鄙無恥下流的方式滲透台灣，分化台灣人的團結，
台灣人不可不慎重!!
https://tw.stock.yahoo.com/news/%E4%B8%AD%E7%A0%94%E9%99%A2%E5%A3%AB%E7%8E%8B%E6%B1%8E%E6%A3%AE%E9%81%AD%E7%9B%9C%E5%90%8D%E7%99%BC%E6%96%87%E7%AB%A0-%E9%99%B3%E5%AD%B8%E8%81%96%E7%A4%BA%E8%AD%A6-%E5%AD%B8%E8%A1%93%E7%95%8C%E5%A4%A7%E5%8D%B1%E6%A9%9F-120519954.html
CNEWS匯流新聞網 記者王千豪／台北報導
網路詐騙不勝枚舉，不少名人圖像慘遭盜用，現在就連擔任過中央研究所代理院長、中央研究院院士、歷史語言研究所特聘研究員的王汎森也遭冒名發表文章，甚至還在網路上引發熱烈迴響，令人啼笑皆非，而王汎森在得知後，則透過中研院史語所臉書澄清。對此，長期關心教育議題的前立委陳學聖今（29）天直呼，這是學術界的大危機，政府絕對不能放任不管，否則未來誰還相信學者，誰還信任學術界？
中研院史語所表示，近日LINE中，有人冒用本所王汎森特聘研究員之名義，發表一篇署名為「國家宿命」的文章，該文原係2019年某網站中一位律師的貼文，不知為何植於王汎森名下，經徵得王汎森同意，特此澄清。
身為王汎森建國中學及台灣大學同學的陳學聖也在臉書表示，「國家宿命」一文因為文字淺白流暢，立論用心，點出大陸國家地緣政治和海洋國家的不同，中國不得不對民主、自由有所限縮等，近來在網路廣泛留傳，署名者是王汎森，文章前言還交代了作者背景：雲林北港人、歷史學者、中研院院士。
陳學聖表示，他因對文章好奇，就和王汎森聯繫了一下，才知道寫文章的是假的王汎森，王也正苦惱不已。後經追查，這是2019年一位自稱律師但未署名的人在網路寫的，經過幾年，現竟被冠上王汎森之名，再加上一些前言詮述，又上了網路。由於變成是王汎森的文章，更受到大眾的信任，因此不斷被轉貼，若不是因他和王汎森有私交，絕大多數的人應該都信以為真。
陳學聖提到，他問王汎森有什麽對應方法，王說因是在LINE轉傳，無法查源頭，只能在中研院史語所臉書澄清；陳聽聞後直呼，「天啦！這種冒名、假文章，當事人能回擊澄清的力道竟如次薄弱，若長此以往，假文亂真，奪朱亂紫，誰還相信學者，誰還信任學術界？」他強調，王汎森的無奈，是個嚴重的警訊，政府絕對不能放任不管，這是學術界的大危機。
将具体事件放到具体历史情境下评价比较，那么，更全面平衡些。
目前确实只有共产党的组织力是全国统一不发生分裂的最终保障。这文章已经说清楚了。当然，过分讲求团结的地方，就会有人觉得窒息。这，也是事实。如何平衡，就是施政技能的高低。
口罩三年，大家第一年可以说众志成城，全民团结众志成城的向心力是事实；到了第三年，大家受不了了，各种阴阳怪气呼号质疑，也是事实。民众对于如何防疫是否还需要事实上出现了分裂。不能说要继续防疫的民众就是颟顸。去年底今年初的全国过峰确实是有牺牲的。但是，全国不能拖着不向前走，也是没有办法的事。于是，“不争论”是最合适的。这种不争论体现出了家长制，有强压的意思，各种舆论的消音。倒不是和统治者共情，而是，就事论事，这种事情，真心争是非对错没意义。都在同一个城市生活，又不能彻底分隔。
大国，天然就面对更多崩裂的内在压力，攘外必先安内，蒋校长的判断又何尝不是现在海里人的结论？从这个角度，这文章不论是谁写的，起码更有见地。
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