我就是愛拍照 wrote:
這種是七傷拳，大陸十大出口商台灣佔七名，
拍照大，現在都用 詠蘭叫貢九逃 來形容比較傳神。
abary wrote:
我知道有時事實是很難(恕刪)
我看了下維基的資料，
現在的中國概念主要來自於清康熙的時候，國共只是承繼了這個概念，
說洗腦也不盡然吧，現在中國的意義更多代表的是共同的文化圈，
覺得自己在這個圈子就會覺得自己是中國人，
如果不覺得自己是在這個圈子，那麼不自稱中國人也是沒有問題的。
你舉岳飛的例子其實不是太通，那時宋跟金不是同文化圈，
彼此也還沒有統合過，所以不能說是內戰，
就好像現在英國的組成有蘇格蘭、威爾斯與北愛爾蘭，
以前還沒統合時發生的戰爭難道也是英國內戰嗎?
不過代管的觀念我是可以接受的，我認為，
世界上所有的國家的領土都是代管的，
地球上，沒有哪一塊土地應該就專屬於哪一國，
劃訂國界這件事就是一個人類才有的自私行為。
軍師聯盟 wrote:
不是中國單方面說法，可以看看維基上的資料，
"中國"一詞作為國體使用，最早是在清康熙時期的尼布楚條約上，
尼布楚條約的正本是用拉丁文寫的，幾百年後才有漢文譯本
現在應該翻譯成大清國，不是中國
真正把中國當然是國號，是從中華民國才開始
至於古代自稱中國，其實是形容詞，意思就是我是中央，別人是邊陲
類似現代人說的"我國"
古代的日本韓國越南印度，也是自稱中國，所以沒有所謂文化圈的中國
古越南則以中國、中夏自居，稱他國為夷狄。如黎聖宗1470年親征占城，詔曰：「自古夷狄為患中國」
越南安南阮世祖復國，驅逐歐洲白人，自稱「中國之於外夷，治以不治」、「先王經理天下，夏不雜夷，此誠杜漸防微之意也
奈良時代藤原廣嗣上表日本天皇稱：「北狄蝦夷，西戎隼（隼人）俗，狼性易亂，野心難馴。往古已來，中國有聖則後服，朝堂有變則先叛」
在印度古代自稱(Madhya-desa)，音譯是末睇提捨，意譯即中國
結論是... 現代人已經不來甚麼文化圈中國，也只有中國人還在一廂情願說甚麼文化中國
肥馬大刀無所酬
皇恩空沿幾春秋
斗瓢傾盡醉余夢
踏破支那四百州
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