万里船 wrote:
如果历史上没有灭明教景教，没有改土归流，没有强迫色目人同化，没有左宗棠平回乱时杀掉八百万回民，你以为中国的宗教问题和民族问题会那么容易保持安定？早就再来好几次五胡乱华了。都是因为老祖宗高瞻远瞩，把这些隐患早几百年前就给后人清除掉了。
但這是以漢文化為本位的解決方式，對其他文化並不公平，最好還是有沒那麼殘忍的解決方式。
万里船 wrote:
中国古时候对边疆归附的少数民族地区都是一国多制啊，明为归附中央朝廷，实际治理上还是地方势力掌控啊。古罗马帝国也是如此啊。
如果历史上没有灭明教景教，没有改土归流，没有强迫色目人同化，没有左宗棠平回乱时杀掉八百万回民，你以为中国的宗教问题和民族问题会那么容易保持安定？早就再来好几次五胡乱华了。都是因为老祖宗高瞻远瞩，把这些隐患早几百年前就给后人清除掉了。圣母婊总以为民主自由能解决民族和宗教问题，其实看看现在的欧洲就知道了，穆斯林成了大问题。
所以你的意思是中國古時候一直都是一國多制，因為少數民族每個朝代都存在，每個朝代治理上都是地方勢力掌控。
中國古時候會一次次失敗就是因為一國多制？左宗棠這麼厲害，他所屬的清朝怎麼被滅了？
中國目前一國多制的情況你也不看好，對吧？因為有香港、澳門這些假裝歸附中央的地區。
tennebrae wrote:
所以你的意思是中國古時候一直都是一國多制，因為少數民族每個朝代都存在，每個朝代治理上都是地方勢力掌控。
中國古時候會一次次失敗就是因為一國多制？左宗棠這麼厲害，他所屬的清朝怎麼被滅了？
中國目前一國多制的情況你也不看好，對吧？因為有香港、澳門這些假裝歸附中央的地區。
你脑补得太多了，再重复一遍，我只说一国多制只能共享乐，不能共患难，如果遇到困难时期就是乱源。虽然一国多制可以作为一个暂时搁置矛盾的方法，但为了长治久安，一国一制，同化归一最终还是必须的。
万里船 wrote:
为了长治久安，一国一制，同化归一最终还是必须的
一國一制可以是一個大方向，不過我覺得重點是如何達成。你前面舉的例子都是彼此武力征伐，這是最糟糕的方式，理想上最好是各文化自願融合，滿清入關後主動漢化就還不錯(如果可以去掉前面戰爭的部份)。
文明進展至今，我們應該力求以最和平、自願的方式來進行融合。
另外可以思考的是，何謂"一國"?當代主權國家定義是否應該繼續沿用?是否該發展新型態的、更有彈性的"國家"(或任何其他名詞)來因應快速變遷的世界?個別國家是否應該優先於全人類?為了全人類共同的福址，是否該犧牲個別國家的權利?主權國家的存在，是否反而對全人類不利?(例如由主權國家們引發的一戰與二戰)各民族、各文化間的和平與融合，是否一定要透過主權國家的型態來達成?
另外，"一制"要如何認定?什麼程度算一制?畢竟再怎麼樣中央集權，一定也有某種程度的地方自治，歷史告訴我們，極端的中央集權與極端的地方割據都容易引發衝突與戰亂，中間應該有一個適當的平衡點。
還有兩位作者Robin Daverman 跟 Shouen Li的答案也值得一看
完全都是用邏輯與事實來作答，在這邊看綜藝節目看膩的想換種風格的可以一看
https://www.quora.com/profile/Robin-Daverman/answers
https://www.quora.com/profile/Shouen-Li/answers
完全以邏輯與事實為基礎來作答。
沒有喧囂/漫罵/意識形態。
有興趣的可看看
不懂英文的請用CHROME瀏覽器，滑鼠右鍵翻譯成中文。
內文搜尋
從 APP 打開
X