另一個是傳國玉璽 習若尋得此物 可名正言順登基
傳國玉璽為中國皇帝的信物，象徵正統皇權，是歷代皇帝夢寐以求的「天命」象徵物之一。秦始皇首制傳國玉璽後，歷經兩千餘年風風雨雨，皇權更迭，「傳國玉璽」數隱數現，自從五代時期王璽失蹤後，玉璽的下落至今無人知曉。
《後漢書》卷四十八記載：「秦以前以金、玉、銀為方寸璽。秦以來天子獨稱璽，又以玉，腢下莫得用。其玉出藍田山，題是李斯書，其文曰『受命於天，既壽永昌』，號曰傳國璽。」
據說，前221年，秦始皇滅六國統一中國後獲得和氏璧（一說是藍田玉），秦始皇將其琢為傳國玉璽，替代遺失的「九鼎」作為天子的象徵。
據傳，玉璽方圓四寸，上紐交五龍，始皇命丞相李斯在和氏璧上寫「受命於天，既壽永昌」八個蟲鳥篆字，由玉工孫壽刻於其上。又稱之為「天子璽」。根據記載和現存拓片，玉璽字跡有「受命於天，既壽永昌」、「受命於天，既壽且康」以及「受（昊）天之命，皇帝壽昌」三種說法。
據傳，秦王政二十八年（前219），秦始皇乘龍舟過洞庭湖，風浪驟起，龍舟將傾，秦始皇忙將傳國玉璽拋人湖中，祈求神靈鎮浪。玉璽由此失落。而八年後，華陰平舒道有人又將此傳國璽奉上。
傳國玉璽得之則象徵其「受命於天」，失之則表現其「氣數已盡」。《文獻通考》記載，「高祖入咸陽，秦王子嬰以璽降，其璽乃始皇藍田玉璽、螭獸鈕，在六璽之外。帝既誅項籍，即天子位，因服其璽，世世傳受，號曰『漢傳國璽』。」
由漢至唐，傳國玉璽均被歷朝帝王視為開國必備要素。唐代李世民尋得此物興喜若狂 後來被胡人稱為{天可汗} 唐末，朱溫篡唐後，天下大亂，群雄四起，歷經五個朝代，後唐廢帝被契丹擊敗，登樓自焚，玉璽也遭焚燒，下落不明。昔日東晉諸帝渡江之後，因為沒有傳國璽，曾被五胡亂華時期的北方諸政權譏諷為「白板天子」。
歷經兩千餘年風風雨雨、扑朔迷離，「傳國玉璽」數隱數現，最終銷聲匿跡，湮沒於歷史的漫漫長河之中。
...如果後世沒出繁体版
