值得一看，还是比较客观的，对新疆的研究很全面，甚至超过很多大陆学者
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【居瑪·塔伊爾，喀什市艾提尕爾清真寺大毛拉，1940年10月出生於喀什市，他堅持弘揚伊斯蘭教和平、團結、中道、寬容等思想理念，長期致力於同“三股勢力”作鬥爭的愛國宗教人士。
2014年7月30日6時58分，喀什市艾提尕爾清真寺居瑪·塔伊爾大毛拉主持完晨禮後被恐怖分子暴徒殺害。】
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【《瞭望東方周刊》：最近十幾年，伊斯蘭總和“聖戰”這個詞聯繫在一起。“聖戰”是西方學者對於《古蘭經》中“吉哈德”的翻譯，是這樣嗎？
居瑪·塔依爾大毛拉阿吉：從宗教的角度說，吉哈德是指當穆斯林受到敵人的武力侵犯時，組織信教群眾反對侵犯者，進行自衛，保衛家園。穆聖在麥地那創建了穆斯林社會，但是敵人用武力進攻麥地那，他才帶領穆斯林進行反抗。但他還是指示信徒說：“你們為主道而抵抗進攻你們的人，你們不要過分，因為真主必定不喜愛過分者。”
穆斯林有五種基本功課“念、禮、齋、課、朝”，就是“五功”。有人說應該加上吉哈德是“六功”，這是從來沒有的事情。
現在很多極端分子利用吉哈德作為使用暴力的借口，破壞國家的統一，這與伊斯蘭教的內容是違背的。中國的穆斯林現在生活得都很好，沒有人侵犯我們，不存在吉哈德的環境。
特別需要說明的是，我們維吾爾族一直居住在新疆，沒有人侵犯我們。但是現在很多“東突”分子都是從遙遠的歐洲和西亞、從黑海那邊來到我們這裡，以吉哈德的名義使用暴力，這是假借宗教的名義，與吉哈德的精神不相符。】
——節選自《宗教因被利用而被誤解——專訪艾提尕爾清真寺大毛拉》（瞭望東方周刊2010年06月專訪喀什市艾提尕爾清真寺伊瑪目居瑪·塔伊爾大毛拉）
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