故事:
人有亡鈇者,意其鄰之子。視其行步, 竊鈇也;顏色,竊鈇也;言語,竊鈇也;
動作態度,無為而不竊鈇也。
相其谷而得其鈇。他日復見其鄰之子,動作、態度,無似竊鈇者。
其鄰之子非變也,己則變矣。變也者無他,有所尤也。
解釋:
亡鈇意鄰」的故事主要是說:「有一個人,把斧頭弄丟了,他猜測可能是鄰人的兒子偷的。他觀察這人,看他走路的樣子像是偷了斧頭的,臉色像是偷了斧頭的,說話也像是偷了斧頭的,後來他在山谷掘地,把斧頭找到了。從此以後,他在看見鄰人的兒子,一舉一動、神情態度,沒有一點像是偷了斧頭的。鄰人的兒子並沒有發生任何變化,是丟了斧頭的人自己心理起了變化」。
GDC1 wrote:
說得對!在遠通派出的...(恕刪)
左傳[臧哀伯諫納郜鼎]
其中一段 : 國家之敗 由官邪也 官之失德 寵賂章也
意思是說:
國家衰敗,是由於官史邪惡,官史失去德性,是因恃寵而驕,公然受賄
現在的官員只會拍馬屁,揣摩上意
而現在黑白掛勾,官商勾結,收賄舞弊的情況越來越嚴重
要治國須先安本,本立而道生
在上位者若無以民為本的情操,
焉能上行下效,教化萬民以興邦?
看不懂的應該包括出包東吧

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