uyf15 wrote:
大陸文革時期的紅衛兵一天到晚在搞反對運動，搞皆級鬥爭，要破四舊，想立四新，所有運動的宗旨便在於打垮資本主義階級，功頌無產階級。結果，是把資本家鬥垮了，而人民百姓從此也過著公平的無產階級。歷史可以知興替，但願天台灣，可兔除一場浩刼。...(恕刪)
最近你有在電視上看到批判遠通的言論? 沒有吧 這陣子已經幾乎消失
反過來 你最近應該有在電視看到突然暴增的遠傳廣告
我不知道你在替財團擔心些什麼? 也很好奇 你從哪裡看出來現在人民有能力去和財團鬥?
人民已經慘到只能拒用etag來表達自己被強暴的不滿(別忘了 不用etag可是需要付出更多金錢代價 還要被政府財團百般刁難)
現在可是財團鬥人民阿!
把人民比喻成紅衛兵 你會不會太誇張了
uyf15 wrote:
二位鞋商到非洲考察，一下機看到非洲人都不穿鞋，一位哭了:白來了，不穿鞋怎會買鞋;另一位笑了，到處充滿商機。電子收費，有人看到缺點，要予否定;只是我更希望大家看到它帶來的便利，讓它成為台灣的驕傲。至於遠通，那不是我關切的事，廠商自己會去求生存。...(恕刪)
你比的例子不對。為何?
因為那是商人。如果只看便利(問題是如
:9折(人民出)/20公里免費(人民出)/平信通知(人民出/國道基金)/出事情（抱歉、人民自己去找出錯誤在那裡、花時間找證據／跟公司請假(都是花人民的時候和$)/宣導全部是高公局出(又是人民的$）。
如同有如看短利又不去看對與錯的人、為何真的不能移?
uyf15 wrote:
大陸文革時期的紅衛兵一天到晚在搞反對運動，搞皆級鬥爭，要破四舊，想立四新，所有運動的宗旨便在於打垮資本主義階級，功頌無產階級。結果，是把資本家鬥垮了，而人民百姓從此也過著公平的無產階級。歷史可以知興替，但願天台灣，可兔除一場浩刼。...(恕刪)
你有去看紅衛兵最後的下場?紅衛兵又是支持誰?
支持的下場是到最後被主人一腳踢開、不問生死（因為主人明知道做錯了、紅衛兵只是聽主人的話去做。到最後主人要有替死鬼。紅衛兵就是最佳的替死鬼。）
請問你認為在反遠通的人民有多少是有顏色0r財團在後面的支持拿$給反遠通的人花?答案是：沒有。
但是版上一直有些不管對與錯or明顯知道反對的人民在反應什麼、又一直在支持不對的遠通的人。
請問這樣一來誰又像紅衛兵?
要比例子、要比對的。不要到最後反而可能反駡到自己。
uyf15 wrote:
二位鞋商到非洲考察，一下機看到非洲人都不穿鞋，一位哭了:白來了，不穿鞋怎會買鞋;另一位笑了，到處充滿商機。電子收費，有人看到缺點，要予否定;只是我更希望大家看到它帶來的便利，讓它成為台灣的驕傲。至於遠通，那不是我關切的事，廠商自己會去求生存。
另一個角度去看你舉的例子，只有一位鞋商在非洲賣鞋，因為沒有競爭對手，
沒有人對鞋子提出指責及建議，那麼這個鞋商想怎麼做鞋，就怎麼做鞋。
就算功能、外型、款式不符合非洲人的使用習慣，沒得選擇，要的來買，
不買就算了，反正孤門獨市，鞋商只願意這樣做，只能委屈購買不滿意的鞋子。
這樣的情況，買方是輸家，賣方是大贏。
如果，有第二家鞋商加入競爭，第一家就緊張了，會把先前知道的缺點一一改善，
以挽回將改向第二家購鞋的顧客。
或是有一群歸國的非洲人因為有穿鞋的經驗，四處公開指責鞋子的價格不合理，
功能不符實際需求....等等缺點，並讓非洲人民知道可以要求鞋商提供讓非洲人
滿意的鞋子才向鞋商買，鼓吹大家不要委屈自己購買不滿意的鞋子。
這樣才是買賣雙方都公平的狀況。
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