揭穿吳念真虛偽立場

最近愛樂電台不時出現吳念真為某建案獨白的廣告，嘟囔嘟囔一陣子，我聽了幾遍只知道建案在大稻埕，宣揚當地文化底氣，聽了精神快要錯亂，目前政府發瘋打房，建商或房地產業者幾乎被視為台灣經濟穩定發展的破壞者，再惡化甚至危及綠營的統治基礎，年輕族群目前還不知道為什麼居住正義距離他們更為遙遠，而一個自許為社會基層發聲的工作者竟然替房地產業者做廣告。

我對居住正義這種口號完全沒興趣，也不想理睬每次都有人要說，台北買房要20年不吃不喝，講這話的人慷慨激昂，我覺得很納悶，為什麼大家一定要住台北，紐約居民會沒事就叫，曼哈頓買房一輩子沒指望，本篇批評的是吳念真的虛偽做作，居住正義不討論。

台灣有些人看了一些社會主義作品，就以為可以服膺這樣的理想，但日常活動完全沒有實踐的做法，之前殷琪接受聯合報訪問，大談年輕時的理想社會主義，古巴革命家切格拉瓦為偶像，我看了非常不以為然，投書聯合報，殷女士生於富裕家庭，擔任大陸工程負責人，終日享受資本主義的好處，卻大談社會主義理想，有如洛克菲勒家族改從社會主義，殷女士若要實踐年輕理想社會主義，大可改頭換面，不必空談，此後殷女士媒體曝光大量減少，可能專心思想社會主義還未修成正果。

吳念真藥酒廣告一直是勞工辛苦流汗，喝完酒後，高喊喝了再上，這種完全壓榨勞工的廣告居然被視為替社會底層發聲，不是你找幾個流汗的勞工喝酒就是替他們發聲，這種廣告背後是極可怕的殘忍，正常的體力無法負荷沉重的工作，辛苦勞工補充藥酒是為繼續工作打拼，為什麼不能是喝酒快樂去旅遊，這藥酒被吳念真塑造成為「資本主義監工工頭的鞭子」，你為什麼要喝藥酒，因為你懼怕鏡頭裡沒出現的鞭子隱藏在勞工淒苦勉強的笑容背後，還要永遠謳歌工作萬歲，喝了再上一刻不能休息，這樣的廣告在台灣能盛行被曲解為替底層發聲，也是這些虛偽文青不明人類文明的豐功偉業。

一個為底層發聲的人會替建商做廣告，大談大稻埕，大稻埕過去聚集台灣富商，簡單講就是清日時期累積財富的既得利益者，今天吳念真為了廣告收入，美化富商文化底氣，這個人真的沒有中心思想，有錢就好，台灣很多人喜歡奉古巴革命家切格拉瓦為偶像，心裡想著是一回事，實際做法卻另一回事，各位能想像切格拉瓦替古巴的富商做廣告嗎，稱讚古巴富商祖先的文化修養富裕了哈瓦那的高級住宅，為什麼一個明明是資本主義既得利益者要虛偽作態，明明天天對著富豪的生活流下羨慕的口水，卻要擺出一幅悲天憫人的態度，整個社會還要替他的虛偽拍手叫好，這個社會沒問題嗎。

其實對吳念真的批判不是沒有，但都隱沒於整個媒體及其文化界好友的與人為善，即使如此也有些微薄弱的聲音，如作家朱天文曾說，侯子請文子與礦子為電影編劇，侯子與文子辛苦多日，礦子不見終影，編完劇本後，侯子請礦子過目，礦子只加了一些台語用詞，侯子仍將礦子與文子並列編劇，礦子一點不謙辭，還提到共同遊歐時，礦子對名牌如數家珍，朱天文也是知名作家，這樣的批評仍然不願直呼其名，可見吳念真其勢力龐大，信徒眾多，整個社會也貧乏沒有反思而讓吳念真敢掛著虛偽面貌假意關懷社會底層。

替建商做廣告豈有關懷社會底層的積極意義，吳念真這個錢也要賺，真令人尊敬。

（20220108完稿，歡迎轉載傳閱）