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切割中華文化 只靠賽德克巴來? 可行嗎?

有些人 死都不想被印上 "中國人" 或被劃上等號
討厭大陸的一切 不管是啥都反...
人家做的好 一樣罵 人家做不好 又罵又咒


那小弟請問一下
如果拋開所有5000年中華文化好了
那剩下什麼?

就只是南島 島民的背景 就這樣?


2018-08-23 14:51 發佈

sendakgg wrote:
有些人 死都不想被...(恕刪)


我是中華民國國民
中華人民共和國是在軍事上及政治上對中華民國不友善的國家,
就是討厭它,不行?
再說,這跟中華文化有什麼關係?
現在都什麼年代了,
中華文化到處開枝散葉,
該不會樓主還有正朔正統這類腐舊的封建觀念吧?
sendakgg wrote:
有些人 死都不想被...(恕刪)

可以啊~

一票覺醒的很嚮往日據時代的生活~

我是不知道為什麼有人想志願去當慰安婦、志願只吃番薯簽、志願去給皇軍打搶啦~~
屠村殺婦 泰雅耆老:莫那魯道非英雄

電影賽德克•巴萊熱映,賽德克族頭目莫那•魯道,被塑造成抗日英雄,不過台中和平區泰雅原住民卻不這麼認為,他們指控霧社事件發生前1年,莫那•魯道曾在日本人施壓下,率領族人以及日本人進村屠殺泰雅族人,有26名老弱婦嬬遇害,還差點滅村,在他們眼中,莫那•魯道是仇人,不是英雄。

電影對白:「莫那頭目,我祖父說你年輕時是個英雄。」

賽德克族頭目莫那魯道,在電影裡以刀槍,英勇對抗日本優勢武力,歷史照片中,他身高180公分,高大魁梧,在族人眼中也是智武雙全的頭目,不過英雄形象,在台中和平區泰雅族原住民心裡,無法認同。泰雅族耆老兒子歐賓•蘇樣:「有人說殺了2個,有人說10幾個,有人說20幾個啦,每個人的說法不一樣!」

泰雅族耆老說,1930年初,當時日本人以番治番,以原住民的武力,收服拒絕被統治的部落,當時就是莫那•魯道帶領賽德克族人及日本人,殺害泰雅族婦孺,害他們差點滅村。泰雅族耆老兒子歐賓•蘇樣:「但確實有殺人,都是老弱婦孺。」

相較於泰雅族,把莫那魯道當仇人看待,賽德克族卻對莫那魯道相當敬重,在他死後,為他樹立人形立碑、紀念碑,紀念這位抗日英雄,就連紀念儀式,馬總統也曾到場致意,而電影熱映,關於莫那魯道的歷史,也被拿出來討論,導演魏德聖又怎麼看。導演魏德聖:「英雄本來就是有人格暇疵的,特別是在那個年代,我們不要老是用現在的角度,去斷定是不是英雄的角度,看完電影你就明白了。」

文史學者認為,歷史事件發生年代久遠,而且當時沒有文字記載,不確定是否失真,不論莫那魯道的功與過,或許透過電影「賽德克巴萊」的熱潮,更關注原住民歷史,才更有意義。

來源摸我
sendakgg wrote:
有些人 死都不想被印...(恕刪)
大家一起青番
問題現在自稱的「台灣人」的祖先當初就是仗人多勢眾,
欺負真正台灣本土原住民的大陸人啊! 名不正言不順好嗎?
「台語」叫台灣原住民「番仔」「青番」, 如果有任何人
這麼稱呼你, 我想你一定不會覺得這是對你的尊稱...

其實這些自稱台灣人可以先去祖厝把他們家的「大陸人」
祖宗牌位砸了, 把族譜找出來一把火燒了! 然後去公所改名,
把漢族(漢在哪邊? 中國大陸)名字改了, 最好改個原住民
的名字, 以正其名! 老一輩拜什麼神明也都不要拜了, 因為
這些都是大陸神! 不然講什麼去中國化全都是笑話而已.
與失敗為伍者,天天靠盃都是別人的錯。 與成功為伍者,天天跟失敗切磋直到不再出錯。

sendakgg wrote:
如果抛开所有5000年中华文化好了
那剩下什么?

就只是南岛 岛民的背景 就这样?

你以为不行? 太小看某些人了吧,人家可是认为“八十五%的台湾人带有台湾原住民的血缘”
http://news.ltn.com.tw/news/life/paper/168826
林妈利说,这项研究的结论就是,八十五%的台湾人带有台湾原住民的血缘,也就是由平埔公、平埔嬷、唐山公、唐山嬷(唐山是指福建、广东)、高山公、高山嬷及少数外国基因一起建构。



sendakgg wrote:
有些人 死都不想被...(恕刪)



還有台羅文
sendakgg wrote:
有些人 死都不想被印...(恕刪)

想也知道不可能,生活處處是闽南文化、汉文化,不可能切割。
韮菜包 wrote:
我是中華民國國民中華...(恕刪)


民進黨要把中華民國消滅耶,你不阻止一下嗎?
還是你是一位希望中華文化消失在中華民國的中華民國公民
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