Youshouldreborn wrote:\
所以就是在講不實用...(恕刪)
現在古文不用你翻譯
google 都可以找出一堆譯文
但是，不管怎樣譯，都是中華文化
不要顧左右而言他
"中華文化都是賣弄文章"
這話你要底要不要解釋?!
不過，意識形態不需要解釋
我覺得學校裡很少談莊子是挺可惜的。
莊子裡面很多故事饒富深意，文詞也不錯，是中國創意美學的巨作。
如《大宗師》：「泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。」
又如《應帝王》渾沌開竅的故事、「庖丁解牛」或是匠石與郢人的斧頭絕技，商之丘那棵「無用之用」的大樹，還有譏笑宋人曹商為秦王舔痔換富貴的故事....
這些故事為心靈提供了許多放鬆和轉念的空間，讓人開啟自我對話，重拾人生定位。
上面網友的爭論，我講一點意見。
如果談文章只論功能性，那就容易變成愛因斯坦說的那種專家，徒然成為一條訓練有素的狗，而不復有人味了。
知道為什麼我們的市容如此糟糕？就是因為當初學工程的人只管科學不管美學，老是用一句「Form follows function」打發眾生，結果努力創造百年災難。
素養是速成不得的，也不能光用短淺的功利來衡量。
人生百態，不可能永遠用最高速前進。
有時候狠狠撞進死巷，是那些看似無用的歷練，讓你懂得倒車重新出發。
好像看台北101，只看地面上的，去算有幾層高，有幾個大盒子量體，小學生都會。
那些深埋土裡看不到的地樁才是默默支撐它高聳入雲的關鍵。
只懂業內的學問，不懂業外的世故，足成庸才。
賈柏斯、特斯拉這些科技高人也不會只談科技，是吧？
Youshouldreborn wrote:
不要唱高調，不要說台灣，對岸也是，多數大學以上的所謂專業人員，寫個像樣的報告或計畫等等，都很難弄不出來。
先把日常用語清晰表達再說。
古書，古詩都很好，沒有問題，但是，事情有先後順序，況且，這些古知識沒有分門別類的系統教學，等務出來，已經頭髮斑白，牙齒脫落，只能悔不當初，有個屁用。
所謂的中華文化都是學究賣弄文章，如同武術，如同中醫。
先把白話文搞好再說。
你這幾句話的表達，看起來已經很吃力，不太看得懂你要精確表達什麼了。
從沒聽說過，誰對一種語言可以不用仔細研習，就準確運用。也沒聽說過，在中學多學一點語法，就會搞到頭髮斑白，牙齒脫落這麼嚴重，以至於要悔不當初。
如果你對中文這麼恨，大可以完全放棄，從此不要再用它，換一種語言。
Youshouldreborn wrote:
所以就是在講不實用的空話。<--主語缺失，你，我，還是他，都沒說清楚
誰有時間層層翻譯，為了求知識？<--“求知識”是一個很奇怪的表達
能夠最快最方便的立刻瞭解，捨棄不用，卻偏偏要賣弄文章，多費好多步，這不是學究思維，什麼是學究？<--文言比白話文簡練屬於常識嗎？誰說使用文言反而會“多費好多步”？
分為三部分，<--什麼東西分為三部分？你想說什麼？
就知識部分，分科分門，系統傳授，簡單易行，融於生活工作
就文字部分，這是文學，以藝術方式傳授
語言部分，依照文字與口語溝通的科學要求，讓知識份子能夠充分表達<--我從沒見過把語言和文字這麼切割理解的看法
這是分開來做的事，就您們這些學究，才會想出不切實際，最讓廢時間，最沒效率的方式，還唱的高調。
百無一用是書生，完全正確。<--這句話要是劉邦、朱元璋說來，還有點意思，一般人說這種話，未免讓人發笑。
mobile0134 wrote:
-我還讀英文版的孫子兵法...(恕刪)
個人認為讀孫子兵法一定要讀中文白話文，更進一步一定要讀中文文言文
HAHAfox wrote:
...為何讀英文原文能表達清楚而又能快速吸收知識呢？為何中譯本讀來卻是非常艱澀難懂？？...(恕刪)
反過來也是一樣
讀英文艱澀難懂，讀中文簡易明瞭
孫子曰：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經之以五（事），校之以計，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也。
"道者" 要如何翻譯成英文??
"道者" = "The Way" ??
or "The Moral Law" 
??個人認為"道者"用白話文解釋，就有至少三種解釋，但每一種解釋都不能完整表達"道者"的內涵
文言文以一個 "道" 字貫通
"道者" = 願景 = Vision & Goal
為達成一個國家或組織的發展與成長，領導者必須設定一個國家或組織的中心思想與發展目標
中華文化的道(願景)是什麼 ?
請到45樓
KCLin0423 wrote:= 禮運大同篇
還有一篇文也很重要...(恕刪)
"道者" = 道德倫理 = Ethics
主政者殘暴不仁貪污腐敗，如何"令民與上同意" ??
"道者" = 道統傳承 = 政權合法性正當性 = Legitimacy & Authenticity
政權或組織領導權得來不正，民眾或員工自然不會支持
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