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廉價的忠烈祠~再這樣下去,台灣忠烈祠很快就會爆滿啦


aquarise02 wrote:
基本概念 演訓視同作戰 請問這樣子可不可以入忠烈祠?


不可以,真正作戰而死的都沒有入忠烈祠了

Cornelius wrote:
不是啦!那是中華民...(恕刪)


應該只會造冊供奉,沒有牌位,所以不會爆滿
如果後來非烈士入忠烈祠者也有牌位,未免也太對不起過去那些階級為士官兵的烈士們吧
aquarise02 wrote:
基本概念 演訓視同作戰 請問這樣子可不可以入忠烈祠...(恕刪)

以台北大直忠烈祠為例,這是國家級的忠烈祠,每年會由三軍儀隊輪流值勤(連陸戰隊儀隊都沒資格值這邊的勤),春秋兩季各舉行祭祀大典。

走進正殿一看,牌位有分個人或團體的。著名的人就一人一個牌位,如陸皓東、秋瑾、張自忠、張靈甫等人;其餘的烈士牌位是以團體為單位,如"92海戰陣亡烈士"、"黃花崗七十二烈士"、"淞滬會戰陣亡烈士"等等。

演習視同作戰在現今,只是一種口號罷了。當年說這句話,是因為老蔣時代的部隊,真的很可能以演習的名義立即轉變為作戰任務;現在我們只要問一句就好:參與演習的官兵若在演習期間犯法,是用司法還是軍法調查受審?參與演習的官兵若在演習期間逃兵,是否可視為[陣前逃亡]直接槍決?

試想,若真有鬼神亡靈,經國號戰機試飛員伍克振少將進了忠烈祠,[學長]們問他怎麼來的,他可以很驕傲的說:我為國家試飛新戰機,為了抓出問題改良戰機,撐到飛機解體,我跳傘逃生失敗所以來了...;而某次演訓殉職的官兵要是也進了忠烈祠,[學長]問他時,他難道要說:"我坐的戰車要回營區時,開到橋上失控掉下去了,所以我就來了"嗎?

人因公陣亡或殉職都很遺憾,但[忠烈祠]應該要有嚴格標準的。讓不符[忠烈]資格的亡靈進忠烈祠,只是在增加他的痛苦而已!!
有天遊客在忠烈祠時問導遊,這位是怎麼去世的?

導遊:他為了救同袍而犧牲自己。

遊客:那這個呢?

導遊:演習中車禍死的。

遊客:&*%&%$&(&*())...。

evil_dick2 wrote:
[學長]問他時,他難道要說:"我坐的戰車要回營區時,開到橋上失控掉下去了,所以我就來了"嗎?...


學長表示: 先去外面趴200個再進來聊, 一上二下, 1........
忠烈祠,原本就是為了為國家人民作戰,做出重大貢獻或犧牲生命的人所屬的安息地。
所以像開國元勳、抗戰將士、台海戰役這些先烈英靈們都會入祀。
故 伍少將與故 王上校原本就是軍人,為了國家重大發展與為數眾多的平民願意犧牲自己,這種忠勇博愛的軍人魂入祀忠烈祠,才能彰顯他們的精神。
故 林老師的精神也非常偉大,只是畢竟身為平民,她的犧牲也與原本設立忠烈祠的精神不盡相符,所以入祀忠烈祠會比較有爭議。
但我想沒有人不敬佩故 林老師的偉大。只是這邊在討論的是入祀忠烈祠的標準,我認為還是要維持高標準,才足以彰顯國家的榮典。
忠烈祠的ˇ等級 應該分 中央 跟地方
地方要蓋忠烈祠 我想也沒人會反對
因 演習 而陣亡的
地方可以進 但是中央的 不妥(畢竟 總統一年兩次來祭祀)
以後忠烈祠牌位數位化,要多大有多大⋯⋯
不就跟超級賽亞人一樣
要多少有多少
要幾階有幾階~~
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