對被害者家屬來說 這是最符合公義的
因為就算有很多罪犯 都說願意賠償 但通常很難拿到賠償
甚至替被害者照顧家人 但誰願意讓殺害家人的人來照顧
對善良百姓來說 因為它確保凶狠罪犯不在為惡
不用讓善良大眾提心吊膽 成為他下一個危害之人
因為有太多例子 是殺人罪犯出獄後 又再次犯案
就算有可能會從善 但爲什麼要大眾安全來賭
對罪犯來說 提早投胎不是更能贖罪
對於一些廢死論調者 高舉著人權大旗
其實才是最慘忍沒有人權
他們阻斷被害家屬得到公理伸張的機會
讓善良大眾處在危險的氛圍
也讓罪犯不能提早投胎贖罪
對這些人來說 這只是他們的理想 成功廢死了 只是理想得以實現
但是被害家屬要求的正義公理卻沒了 大眾要提心吊膽
不成他們也沒什麼損害
JimmyXyang wrote:
沒有死刑 只是讓大家...(恕刪)
不一定喔
要看當時當地的社會大環境因素及個人心態教育有關
事實上其他國家地區就有廢死
私刑就不一定是他們多數人唯一選項
而不管有無廢除死刑國度大都也不接受個人私刑
除了一些宗教立國之地
世人的反應大異其趣各有不同與相同處
有些個案中就是有人會選擇原諒會接受事實
因為"事件"本身就不一定非黑即白很容易劃分清楚
更多地是因緣糾葛意外衝動等交錯
若是一個無法預測控制的個體碰上錯的時間導致悲劇發生
像是骨肉相殘親屬恩怨等
旁觀者無情感或是只有片面資訊自容易抉擇並加以區分
可明白一切的相關者尤其是有共同經歷之家屬
就不一定會那麼絕對或容易選擇法所不容的那一邊
另外不接受制度不喜歡就改變它
甚至推翻或遠離逃避它
但將過錯推給一個無生命無自主意識由眾人集成之架構
這未免也太...簡單了
真有那麼簡單能確立方式
人類演進數千年早就統一實行了
哪裡還會有這些拿捏平衡的煩惱與意見~
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