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台灣通姦罪是否該除罪化???


Gugugu wrote:
您該不會沒請律師?

離婚前五年內配偶脫產可以追回的
不過怎樣認定脫產就需要訴訟經驗
...(恕刪)


訴訟是很煩人的,
當你想盡速了結一件事情時,
應該會選擇財去人安樂,
自古以來法院都很忙,
隨便一個案子來來往往二年算快的.....

此外,
我提出個人的經歷,
只是想讓沒有經歷過的人,
不要有太高的道德理想與想像空間。

台灣人並沒有很善良,
當通姦情事揭發後,
不要以為犯錯的一方,
會放低身段,
年收入15萬的小王,
可以一天打10通電話,
報110、113稱我家發生家暴,
搞到家暴中心介入,
甚至還要隔離我的孩子,
直到法院的判決確定,
家暴中心才搞清楚是怎麼一回事......

要告他誣告嗎?
哈哈....別傻了....
那是七年以下的刑期,
這麼容易成立?
只要男女雙方串供,
女方供稱 "心理上感受到危險",
這種死無對證的 "心理感受"....哈哈哈....
就不構成誣告囉!!
路跑一哥 wrote:
你的保貴意見,令本王...(恕刪)


........解決方法嘛, 讀法的會有一套標準, 認為應該要怎樣,
但實務上其實不完全是這樣操作, 即使是自由世界的其他國家也一樣.

想知道會怎麼解決, 要從台灣的大法官是怎麼產生的說起,
台灣的大法官是由總統提名, 立法院同意來決定的, 任期八年.
而今年依法會有四名大法官即將產生, 由於執政黨的期中選舉失利,
但偏偏又在國會構成多數, 使得執政黨可以強烈影響大法官的任命,
所以這次的大法官任命就更具高度的政治性, 成了所謂的政治籌碼.

大法官的釋憲結果, 很容易會造成社會上權力和利益的重分配,
沒有比這更好的商品了, 利益團體也希望能夠跟執政黨取得交換的機會,
通姦除罪化會不會成為上檯面的籌碼, 這誰也說不準, 要看的是誰會獲利.
在社會中, 通姦除罪化顯然地有利於兩個族群, 一為律政, 一為布爾喬亞.
後者的力量很強, 因為國會裡的議員, 沒有這群人的資助, 誰支撐得起選舉的開銷.
認為民意比較重要意義不大, 因為議員要是沒被資助參選, 怎可能進國會呢?
其次這個族群一年納的稅就遠超過很多人一輩子納的稅加在一起了, 當然極具份量.

但這群人真正在乎的並不是通姦除罪化, 而是法治本身, 這是對他們資產最佳的保障.
通姦除罪化頂多是施力點罷了, 目的在於強化司法和立法權, 削弱行政權,
最後促成司法的獨立性, 觀察一下王泉仁和李晶晶之間怎麼處理出軌的,
有涉及刑事嗎? 沒有對吧, 這種處理方式就是布爾喬亞對通姦的態度.
而律政則會由於司法的獨立性得到更多的權力, 自然也會支持通姦除罪化.

要證據的話, 你可以去看這一期的今周刊, 裡面就有提到通姦除罪化.
今周刊的發行人是謝金河, 他曾經這樣嘲諷連戰, 說他一生從公, 都在政府部門工作,
居然還躍上世界富豪排行榜, 這又是台灣的另一個奇蹟.
這群人的利益很明顯, 就是要削弱行政權, 最終促成司法獨立, 如此罷了.

這才是這個世界運作的方式, 而不是通姦不道德, 應該被懲罰.
大家都長這麼大了, 我不信大家會不知道這個世界真正在運作的是權力和利益.
因為權力可以決定誰說了算, 還可以保護自己的安全, 但是道德辦不到, 如此罷了.
這不是指道德不重要, 而是道德不是世界運作的唯一原則, 而且不是最重要的原則.

如果以上不好懂, 看美國最近由大法官釋憲裁定禁止同性婚姻違憲就知道了,
政治神經敏銳一點的就懂, 這是聯邦權對州權的拍板叫陣, 同性婚姻也只是施力點罷了.
在七零年代的美國死刑一度廢除又恢復, 也是聯邦權和州權的衝突, 南北戰爭何嘗不是如此呢.
paratrooper862 wrote:
我只要說管理得當 不用嚴刑峻法也可行


捷運那只是一段小時間罷了,會配合是因為忍受一下就過了
你看看風景區的垃圾量,和地面的清潔情況...

一旦忍受時間拉長,誰還裡管理不管理,尾巴馬上就溜出來啦...

還是除罪化好了,

通姦罪把婚姻搞的好像一輩子住監牢,

不是是被另一半關住,
不然就是準備被刑法關在監牢裏,

人何必活得這麼累,
想結就結,想離就離,想生就生

碰到的一些離婚的中國人和美國人
在他們的國家沒有通姦罪,
看他們的面對婚姻態度比台灣人豁達多了
人生就該好好的玩 !
bbblee wrote:

還是除罪化好了,

通姦罪把婚姻搞的好像一輩子住監牢,

不是是被另一半關住,
不然就是準備被刑法關在監牢裏,

人何必活得這麼累,
想結就結,想離就離,想生就生

碰到的一些離婚的中國人和美國人
在他們的國家沒有通姦罪,
看他們的面對婚姻態度比台灣人豁達多了
...(恕刪)


這跟通姦罪完全不衝突啊
想結就結想離就離想生就生很正常嘛

但如果你再加一句"想搞就搞"呢?
zuoaihua wrote:
但如果你再加一句"想搞就搞"呢?


謝謝提醒,我忘了加這句話了

女人也可以享受小王的熱情招待
全台灣也是有一大群女人天天守活寡
還不如增加些生活的情趣,
讓人生多彩多姿一些,

有些女生男生,
發覺跟另一個上床比較有情趣,
想想就分手了,去找另一個床伴

或真的紙包不住火,
被抓了,就打打離婚官司就好了,
搞成刑案,變成毀滅戰,
兩方變成一輩子的仇人
人生就該好好的玩 !

bbblee wrote:
謝謝提醒,我忘了加這句話了

女人也可以享受小王的熱情招待
全台灣也是有一大群女人天天守活寡
還不如增加些生活的情趣,
讓人生多彩多姿一些。...(恕刪)


這樣我就必須贊成通姦除罪化了
就怕身體很快會搞壞
zuoaihua wrote:
這樣我就必須贊成通姦除罪化了
就怕身體很快會搞壞


那要記得要多去健身房練身體 !!!
要有健康、要能當個硬漢、才有"快樂"的泉源

而且說不定哪天前妻、前前妻、前前前妻 又想起你的好了,
要你回去幫忙修修水電,當個臨時水電工,
那你可能每天都很忙
人生就該好好的玩 !
bbblee wrote:
那要記得要多去健身房練身體 !!!
要有健康、要能當個硬漢、才有"快樂"的泉源

而且說不定哪天前妻、前前妻、前前前妻 又想起你的好了,
要你回去幫忙修修水電,當個臨時水電工,
那你可能每天都很忙...(恕刪)


沒想到孟子的理想得靠通姦除罪化才能實現
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
相信只要先做到妻吾妻以及人之妻,以上兩點要做到也就指日可待了
zuoaihua wrote:
沒想到孟子的理想得靠通姦除罪化才能實現
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
相信只要先做到妻吾妻以及人之妻,以上兩點要做到也就指日可待了


孟子不太清楚,

我們來看看孟子的精神導師 ---> 孔子 !

他的故事也是很多
有一說

那時候男女生打打炮不是件稀事,
重點是要生小孩 !

孔子的老爸跟少媽各別是 "叔梁纥"和"颜徵"

那時老爸六十七歲時,少媽 十六歲時,

那時政府規定 年紀到了就該打炮,增加人口,
男人女生春天的時候要做做該做的事,生生小孩

孔子他老爸就去外面打打野食,
兩人就在野地做做愛,女的就懷孕嫁給男的,

孔子就這麼誕生了

(他老爸也還算是小康官員,
所以三千年前歷史經驗告訴我們,名跟錢還是很重要的,
少女也是會挑的 !)

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《孔子是怎样炼成的》 圣诞传奇(7)鲍鹏山 中国民主法制出版社

《孔子是怎样炼成的》 圣诞传奇(8)鲍鹏山 中国民主法制出版社

“郊媒”,是商族遗留下来直到春秋战国时还流行的一种男女郊外野合的婚配风尚。

  具体而言,就是在每年的仲春(周历2—3月间,夏历12月至来年1月间,今公历1—2月间)男女去郊外某些特定地点欢会、野合。叔梁纥和颜徵在就是在这样的风俗之下,私下结合了。

  刘方炜先生的“高”说,非常精彩,与他认为的孔子出生于10月初也吻合,与现在官方认定的孔子出生于9月28日也接近。但是,他既然说叔梁纥和颜徵在是“私下结合”,那就还是不能说明叔梁纥、颜徵在结合是合乎于礼的。

  其实,“郊媒”不仅不是“私下结合”,反而是受命结合。

  《周礼•地官•媒氏》云:

  中(仲)春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故不用令者,罚之。

  为什么那时“不禁野合”呢?因为这与“春祭”有关。“春祭”是在春天举行的祭天、祭祖活动,目的是希望在即将到来的一年里国泰民安、风调雨顺、五谷丰登。因为男女的结合和农业生产的播种和收获有相似之处,于是人类生殖活动与农业活动便联系了起来。
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