侔：動詞，相等。《教育部重編國語辭典修訂本》例句：
「一言之譽，東陵侔(相等)於西山。」《文選．任昉．王文憲集序》
「姊妹封國夫人，富埒王宮，車服邸第，與大長公主侔(相等)矣。」《唐．陳鴻．長恨傳》
因此「德侔（功德等同於）」或倒裝後的「侔德」當動詞使用，其後須接以受詞，如：
「功光祖宗，業垂後嗣，可謂大興，【侔德】殷宗、周宣矣。」《漢書．卷八．宣帝紀．贊曰》
「揭名日月，【侔德】覆載。」《宋史．卷一三八．樂志十三》
曲阜孔廟第一院兩座木坊，東側「【德侔】天地」、西側「道冠古今」，亦為顯例，更為事主。「德侔道昌」意圖將此二枋揉於一匾，卻陷於【德不配位】的困境。
『帝曰：「卿更思其次。」泰曰：「但見其上。不見其次。」』《晉書．帝紀第二》
吳聲歌西曲，蓮藕絲籬碑。
TXLC wrote:阿扁曾說：「台語有兩種音」！
台語不是又稱閩南語，又叫河洛話？...(恕刪)
一種為漢音，
以前私塾教的稱為漢學，
康熙字典稱為『唐韻』，
目前用閩南語讀祭神疏文、念佛經、稱呼人名等等，
都是用這種音。
一種為吳音，
閩南人祖先第一次南遷時，
遷到長江流域（三國時東吳領土）
融合當地的土話。
PS：
閩南人祖先第二次南遷則是遷到閩南
因為閩南文化落差太大，消失了
僅留下漢音跟吳音
漢音一定有文字（漢字）
吳音不一定有文字
這也是造成不容易把閩南語寫出文字的亂象和困境
至於北京話，
中國稱為普通話
台灣稱為國語
也是從漢音演化出來的
沒被混血的北京話跟閩南語的漢音完全一樣
最顯著的例子就是：阿泰跳愛河
用北京話跟閩南話念出來都一樣
PS：
目前的台灣話
因為受日本統治50年
以及兩岸分治多年
跟福建的閩南話差異越來越大
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