yddp wrote:
為什麼只打掉六個，剩下的呢？
打掉這六個，能夠輔慰那些受害者家屬的心嗎？(恕刪)
留點庫存
哪天又有自稱神經病的才有得打
gufan wrote:
不知道人權團體這次...(恕刪)
這是SOP吧~
我是擔心又跑去抗議
溫習一下去年執行的場面跟新聞稿
20140429台灣廢除死刑推動聯盟 新聞稿
廢除死刑推動聯盟、台灣人權促進會、民間司法改革基金會、冤獄平反協會等團體於2014年4月29日於法務部前召開記者會，嚴厲譴責法務部在台灣政府連串倒行逆施、民怨四起，聲望跌落谷底之際，選擇以執行死刑作為挽回民意的手段，已讓人民看穿其暴虐的本質！
（根據晚間7:00左右記者的消息）法務部這一波執行死刑，名單包括台北鄧國樑，台中劉炎國，台南杜明郎、杜明雄兄弟，花蓮戴文慶。這次被執行死刑的五人當中，杜氏兄弟曾經在一審被判無罪，目前被認為有可能是冤案，牽涉到兩岸黑箱司法互助協議（附件一），冤獄平反協會正在審查案件中。戴文慶第三審並無辯護律師，在花蓮服刑期間篤信佛教已經悔改。劉炎國曾經被判無期徒刑，其中一名被害人家屬也指證劉炎國並非兇手，真凶另有他人，但並未被法院採信。鄧國樑也曾被法官判處無期徒刑，這兩個案件都絕對不是「求其生而不可得，則死者與我皆無恨也」。
「以殺人立威」是獨裁政權共通的特質，中國如此、北韓如此、伊朗也如此（附件二）。羅瑩雪部長所說「必要時」執行死刑，就是向這些國家看齊。馬英九總統多次向國際社會誇耀，台灣已追上國際人權水準。但，馬政府施展的國家暴力手段，不但遠遠落後於國際人權水準，甚至藉由操弄人命以博取支持，已全然透露國民黨政權的極權本質。
或許人民對於死刑存廢仍有歧見，但人民共同的底線是「若死刑必須存在，存在的理由，只能是讓極端之惡者為其滔天罪行以生命負最極端的責任。」若死刑成為無能政權用以迷幻人民的羅馬競技場，死刑已澈底喪失正當性；若死刑成為政府用以恫嚇、脅迫、羞辱人民的手段，公民就有義務站出來抵抗濫用暴力的不義政權！
2001年，法務部陳定南前部長宣示，廢除死刑為政府施政目標，開啟台灣廢除死刑政策先聲。陳前總統第二任期間，自2006年至卸任為止，台灣暫停執行死刑，無論遭遇何等巨大的政治危機，陳總統皆未以死刑轉移焦點、恐嚇人民。但，自馬政府2010年重啟執行以來，歷次執行死刑皆「恰巧」遭逢馬政府聲望重挫的危機（附件三），因而導致民間不斷質疑馬政府是否以殺人迴避問題，以死囚的鮮血作為召喚聲望的祭品。在此時，反黑箱服貿、反核運動風起雲湧，人民識破馬政府虛偽面具，統治正當性幾近完全喪失，而馬政府竟故技重施，意圖以死囚獻祭，將人民視為古羅馬競技場的嗜血觀眾，完全藐視人民的智商。馬政府此般作為，與陳前總統執政期間堅定停止死刑執行，兩相比對，高下立判。
323行政院流血鎮壓事件，證實警察違法施暴的影片、照片隨處可得，但馬政府卻聲稱「找不出暴警」，從上到下，無人為國家違法暴力負起責任。428凌晨起，警察以鋼製警棍攻擊和平表達訴求的民眾頭部，對於和平靜坐的人民施用高殺傷力的水砲武器，甚至於優勢警力已包圍靜坐人民後，再以水砲車對準特定個別人民恣意攻擊。國家透過警察對人民恣意施暴、藐視法律，令人民失望至極。而國家的回應，竟是以最終極的暴力，取人性命，展現統治者的權威，並期待與嗜血者共同取樂，以轉移焦點、挽回民意。
國民黨獨裁政權以死刑判決及非法處決屠殺人民，殘害生命的數量遠遠超過死囚所殺害生命的總和，但至今，極端之惡仍高居廟堂、坐擁百億黨產、恣意踐踏憲法、藐視法律。試問，這樣的政權，有何資格以正義之名取人性命？江國慶、蘇建和、劉秉郎、莊林勳等死刑冤案，國家機器迄今無人負起責任。試問，這樣的制度，有何資格掌握死刑之刃，有何臉面以尖刀指向人民？
廢死聯盟認為，馬英九政府於此時執行死刑，不僅羞辱反死刑者，也同時羞辱支持死刑者；不僅侮辱了受刑人，也侮辱了被害者遺族。羅瑩雪簽署的執行令，將全體人民的尊嚴置於腳底踐踏，也讓國民黨統治集團使用死刑的正當性全然消失殆盡！
人民不會屈服於暴虐的政權，人民不會輕易被不義政權欺瞞。我們不會忘記，國民黨政權如何違反民主程序、踐踏憲政；我們不會忘記國家透過警察施展出的赤裸裸的違法暴力；我們不會忘記林義雄前輩用生命喚醒台灣人自覺的悲願；我們不會忘記林宅滅門血案，兇手仍然逍遙法外；我們不會忘記獨裁政權如何透過死刑屠殺台灣菁英。
也請馬政府不要忘記，不義政權的聲望，絕對會繼續探底。
無恥的本丸又來了~還是一樣那麼噁心，比以前更玻璃XD
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