有些國家沒有選舉權, 有沒有公民概念,沒有政黨輪替, 可以體會其提出公民抗命的主張可悲的是, 有些人會自行褫奪公民權,丟棄選票, 不想當公民卻喊著公民抗命? 妙哉!棄法理情, 訴諸情理法, 其沾沾自得,竟還要加場表演! 其人為王,其言為法,尊之則為王道, 逆之則為暴政獨裁.立法院更荒腔走板, 被鄙視其所得選票無代表性, 其立法權停擺二十餘日, 竟擁護贊許有之, 默不敢言有之, 有負公民所託, 無甚於此. 幾十年來的民主發展,議會路線, 現在竟打回街頭路線, 仿效泰國啥衫軍民主先輩們,真該?極而泣
其實學運中,至少分為兩種人:1.學運領袖2.一般學生一般學生或許真是為公益的,為理想,也或許是為好玩的,或許是人去我去....學運領袖,則有其私人的目的。帆廷二神是累積個人政治資本;當年六四的柴玲等人則是想奪權,或最少從中共手上取得一部份的權。對於六四,一般學生只是被利用;利用別人來奪權的,失敗後卻跑到了外國,一輩子消費那些被利用的學生。只能說,罪不致死的學生死了,該死的學運領袖卻沒死。
這廝早已和廷帝綁在一起,大腸花學運開始。我就認清他,為人師表。在臉書上說吃飯時看到別桌中年男子說警察打得好,當面沒有表示自己立場。回來在臉書上詛咒人喝水噎到。還鼓動說政府可能採64鎮壓手段平息學運。外國人在台灣亂早該趕他走,只是現在孬政府一定不敢做。