josephjia wrote:
我覺得做人論事不...(恕刪)
說得好，給個讚！
台灣人或可想想，台灣未來會面臨的情形是什麼？武統？非武統一國二制？非武統不統不獨達成和平協議？非無統無協議兩岸僵持？台灣和平獨立？
最糟的應該是武統無誤，非武統一國二制是次糟的，台灣和平獨立在可預測的未來內做不到，那麼剩下的只剩簽協議和繼續僵持。
那麼簽協議跟僵持那個對台灣較好？那就看時間站在誰那邊。理性來看時間不站在台灣這邊，所以達成一個可接受的協議是理性下的較佳選項。確定了戰略後，剩下的就是戰術如何執行以為台灣爭取有利的條件。
可惜理性無法帶動選民激情，所以理性的預測結果就是台灣會繼續沉淪，直到完全無法掌控兩岸局勢。
josephjia wrote:
1. 你說自己國家是台灣，國名是中華民國，但沒有一個國家是這樣教育人民的，這就是國家認同混亂
你覺得沒差，不就是不管國家叫什麼名字都可以？但你又說不是不管，這就是邏輯不清
正確來說應該是你的國家、國名、國號都是中華民國才對
畢竟你的身分證上是中華民國，住的是中華民國的台灣島，守的是中華民國的法律，選的也是中華民國的官員
2. 就因為越來越多人覺得沒差，叫台灣也可以，所以這個國家的認同問題才顯得越來越嚴重
3. 這個國家已經聽不太到國歌，看不太到國旗，如果以後也沒有人在說中華民國了，那就是民進黨成功了...
今天才看到私訊.
1. 國家認同並不等於國號認同. 從中華民國, 演變成中華民國台灣; 是歷史的現實, 演變為社會與政治的現況.
2. 假如不是中共建政, 造成了歷史改變, 不會形成這種困擾. 但這歷史的轉變, 已經不可逆, 也無可奈何.
3. 客觀看待, 假如以禮運大同篇, 以現代文明價值來看; 台灣更接近古聖先賢的理想. 唐宋元明清, 都是中國; 分裂時代, 南唐吳越雖小, 也都是中國.
中國不以名分, 不以名喪; 文明轉變, 與時俱進. 一點個人淺見, 萬幸兄不見笑.
josephjia wrote:
我覺得做人論事不能...(恕刪)
做人論事，要立基於史實真相
國民黨的悲哀，是活在虛幻的大中國思想裡
國民黨的政策綱領，是以九二共識為綱，對中華民國而言，一個國家可以容許各表嗎？
九二共識，一中各表，就是叛徒，就是叛國
反觀，民進黨，堅持舊金山和約的台灣獨立主權，中國無台灣主權，亦即中台主權互不隸屬，亦即台灣獨立於中國之外
如此為了主權，為了子孫，為了自由，為了尊重人民公投權力，以政黨而言，這是需要堅持的中心思想
再說共產黨，無時無刻不想滅掉中華民國，何曾給過任何生存空間?
在國民黨退出聯合國時，就封殺國民黨生存空間，被迫斷交1百餘國
反觀，民進黨統治下的台灣，從毫無生路的中華民國轉為中華民國台灣，美日正名外館為台灣
中國無台灣主權，兩岸毫無瓜葛，台灣何來激不激惹中共?
中共，會用更多手段對付我們，這是中共霸權本質造成的，這怎會是我們要忍氣吞聲的理由?
我們要團結在自由民主中，要主張中華民國台灣主權，即一邊一中國，一邊一台灣主權獨立地區
若中共想要動武，就是侵略台灣
維持現狀，就是維持台灣獨立主權的現狀，民、國兩黨是經人民授權的台灣統治當局的政權
如果統一是獨裁，怎成為大多數人想要的?
如果正名是引戰，怎麼人民可能會想執行?
當嘴巴喊中華民國的同時，更要清楚知道台灣地位的真相，是未定或已定?
要覺醒去認知台灣關係法，以及中華民國是流亡政權的認知真相
現在我們國家是，舊金山和約的台灣獨立主權的國籍別，自稱為中華民國台灣，真正名為台灣統治當局
有一半人說中華民國，一半人說台灣，這是當初無能的國民黨人造成的
台灣人擁有台灣主權的繼承權，這是生活在台澎金馬土地上人民的權利
幸福很簡單 wrote:
本報專欄--「寄生...(恕刪)
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曾在一本書上看過這種說法，書中說，不管多麼惡劣的組織，一但當上一個國家的領導者後，他最終還是會為了人民做出對人民有利的事，因為若不這麼做，勢必會被推翻。
自從民進黨執政後，總覺得為何他們擁有完全權力了卻不做出對人民有利的事，一件件重大政策總是充滿了爭議，甚至造成社會對立，例如同性政策，二岸政策。
這作者真是道破我的疑問，沒錯，民進黨就是中華民國的寄生蟲呀！
＋５分奉還！！
有良心的好文就是加分！！
寄生蟲勢必會被推翻。
1124滅東廠，0111滅菸廠。
●黎明之前的夜晚總是最黑暗的！
●黑暗不能終結黑暗．唯有光芒！
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