vu84vu wrote:所以文言文比例降低了，有人說腦袋會空空，人文素養會降低
這裡講得是文書或演講的用字遣詞....用典不論中外寫作都很重要。現代公民道德都是白話文了吧，這方面扯白話文言文真的沒意思。
台灣向後退 wrote:
我可沒有亂搞，上古...(恕刪)
你的國學常識到底是來自哪裡啊
先秦以前的文章能叫白話?那一本啊，就算是擊壤歌離現代的白話文也是十萬八千里白話古代當然有，但是真的興盛也是宋代話本開始。
台灣向後退 wrote:
韻文，往往更近於民間白話非饒口的文言
韻文的離騷九歌，詩經的大雅篇你不查典能看懂不當國學大師真的太可惜了，日知錄都簡單上萬倍好嗎。
iimomo wrote:
瑞凡，你實在很可愛
沒有看明白，怎麼還回文呢？
香蕉不是重點，只是比喻
我只好直白地說
某些網友，頭腦簡單、思想單純、邏輯不通、前後矛盾...
總之，光查資料，沒能力理解
易失真、誤讀、誤判
仰賴他人，更易被誤導，自己卻渾然未知
你喜歡打籃球吧？
你覺得剛接觸籃球一年，跟打了十年球的人
眼中的籃球是一樣的嗎？
很多事情，你以為查一下就知道、能理解
但實際上，只是一日球迷的程度...
更多事情，你連查都不知道要查
因為即便在眼前，也全然未知...
因為你不知道以前香蕉叫甘蕉所以你才說不是重點啊(笑)
況且剛剛你講述的東西更加誤導別人,還好意思說別人誤導別人.
一個打十年球用古代方法訓練人跟一個只打一年球但是接受各種科學訓練的人你覺得哪個會贏?
其實我的意思更好理解吧
現代"工具"那麼多,以前人是沒這些工具才靠背誦現在工具那麼多還靠背誦就變像你一樣只能用同個思維看事情.
而且以前只考4書 5經 6經 9經 13經
靠背的的確都能背完,現在一天產出的知識量不知道是那時代的幾百倍了.
以前古人平均壽命才35歲,我們報紙一天所看到的事情比古人一生發生還要多..
這串以一大說的"古人"大概很多人不理解古人到底怎麼生活的.
沒錯呀，我用的是白話文的詞彙呀，你不服氣嗎？
不服請你用文言文來表達程式二字。
原來白話文不是中文喔，受教了。
難道你不會寫嗎？你可以用文言文寫程式喔，那好呀，請你全用文言文來寫一段由1加到100的程式，寫得出來我就閉嘴。
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倒退嚕兄：
那你能用程式寫一首詩喔~~
戲作答文
甚矣，汝論數篇，云文源之謬，如周公殺妲己之妙；述文言之弊，恍老醉看春華之態，舛誤之眾，絕倒，而目無餘子，惑矣!!
今代語何以未能入文言?非文言之不能，乃閣下曰不能，閣下何以曰不能?乃眼界故。譬如隙中窺月，無見蟾而有光，遽言無月而恬然不惑光之焉在?
文言豈僅觀止?汝能忽"天工開物"否?能忘"本草綱目"乎?能棄"天演論"欤，豈沖之無作，驚夢溪虛筆。上言諸書之引，如"人參"、"物競生存"等，皆狀物態之詞，可誚諸書非文言乎?蓋語詞也，何須擯棄不用?故"電腦"、"電視"等，皆可入文言文，乃繫煉字如何精當警策，行文如何行雲流水，神思風韻如何矯若遊龍?韋編腹笥如何充盈形外也矣。任孤陋逼仄之心識，譏無人可破侈論，欲丈九天夫?而測蒼海耶?周公恥之，吾亦恥焉，小子敢爾。
汝復言：白話必先於文言，真謬也，古今中外言語學者均無定論，君何以自衿能一錘?擊壤非歌似歌，於意云何?清‧沈德潛《古詩源述之，然考其初處，載於漢‧王充《論衡》，尾句非流傳之本，且君置詩三百於何地?
字書口語，然後成句，詩短數行且不拘字多寡，成韻即稱詩，然文以載事，非積眾句難成篇，故詩、文序次難為兄弟，復次口語非白話，載之於翰墨而飾方稱文，汝宜思量。率爾亂言，眩白豕之管見，迷網路之戲論，逞口舌之利無以增益，嗤羚角之飆難言天風，呵呵!!
學無止盡而厚積而薄發，學言之道，老大零落，將悲盍極?
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你的考題我答了，換我問你答：請翻譯為白話，不然我會笑~~
light-166 wrote:
戲作答文
甚矣，汝論數篇，云文源之謬，如周公殺妲己之妙；述文言之弊，恍老醉看春華之態，舛誤之眾，絕倒，而目無餘子，惑矣!!
今代語何以未能入文言?非文言之不能，乃閣下曰不能，閣下何以曰不能?乃眼界故。譬如隙中窺月，無見蟾而有光，遽言無月而恬然不惑光之焉在?
文言豈僅觀止?汝能忽"天工開物"否?能忘"本草綱目"乎?能棄"天演論"欤，豈沖之無作，驚夢溪虛筆。上言諸書之引，如"人參"、"物競生存"等，皆狀物態之詞，可誚諸書非文言乎?蓋語詞也，何須擯棄不用?故"電腦"、"電視"等，皆可入文言文，乃繫煉字如何精當警策，行文如何行雲流水，神思風韻如何矯若遊龍?韋編腹笥如何充盈形外也矣。任孤陋逼仄之心識，譏無人可破侈論，欲丈九天夫?而測蒼海耶?周公恥之，吾亦恥焉，小子敢爾。
汝復言：白話必先於文言，真謬也，古今中外言語學者均無定論，君何以自衿能一錘?擊壤非歌似歌，於意云何?清‧沈德潛《古詩源述之，然考其初處，載於漢‧王充《論衡》，尾句非流傳之本，且君置詩三百於何地?
字書口語，然後成句，詩短數行且不拘字多寡，成韻即稱詩，然文以載事，非積眾句難成篇，故詩、文序次難為兄弟，復次口語非白話，載之於翰墨而飾方稱文，汝宜思量。率爾亂言，眩白豕之管見，迷網路之戲論，逞口舌之利無以增益，嗤羚角之飆難言天風，呵呵!!
學無止盡而厚積而薄發，學言之道，老大零落，將悲盍極?
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