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「擔心台灣的未來」為何同性戀很像變成一股趨勢與潮流,背後的那一手是?


inthinking wrote:
小孩玩火,容易引火...(恕刪)

民主原則就是平等,何來高位低位之分,有壓迫才會有反抗
當國家元首騎腳踏車上班,不用擔心被暗殺時,就是真平等

不平等的社會才會忌諱結黨營私,封彊裂土,危及國家的穩定,所以鼓勵禮義廉恥
西方將羞恥心當成人的原罪加以限制,老子則認為:夫禮者,忠信之薄而亂之首
羞恥心的反面是同理心,一個欠缺感同身受,以自我為中心的社會,民主化將越走越遠!
古德云:人若無廉恥之心,則將無所不取,無所不為。古人禮教之法能歷千年而仍無被顛破,於今仍被後人傳頌延續,代表此禮法與天地道理相容相通。

相對的,明顯有別於禮教之法等諸類行止的一切,自也非人倫正道,社稷安康於此上若無法堅持,則危矣。
老子認為失義而後禮,將禮跟義對立起來
將禮跟義結合起來,相當於歐威爾講的雙重思想
戰爭即和平,自由即奴役,無知即力量
Audrey103 wrote:
廢死跟同性婚 是某一...(恕刪)


你挺同?https://drive.google.com/file/d/0B28RYBynhbumU0VUcU5ScHBqMDQ/view看看影片你認為你挺他們他們可能認為你很虛假唷

inthinking wrote:
小孩玩火,容易引火...(恕刪)


同性戀亡國滅種論再現,無中生有製造恐慌這才令人擔憂啊~

steven.yo wrote:
民主原則就是平等,...(恕刪)


羞恥心的反面是同理心---->錯!羞恥心的反面是無恥!
無恥的社會只會走向崩潰,根本不用再談民主!
媒體對於反同婚(反同婚不等於反同)的聲音是消音的,

製造挺同是主流民意的假象,以致很多人噤聲不敢發言,一發言就被打成恐同,反同,

今天下午的凱道反修法遊行 看看有多少媒體會報導...

inthinking wrote:
總之,古人說,禮義廉恥國之四維,四維不張國乃滅亡。又說,國之將亡,必有妖孽。

對比於今天台灣的情況,內外交相逼,真替台灣的未來擔心。


以古人的標準來看,荷蘭應該是樓主所說的例子

像荷蘭這樣的國家,還在某些地方實驗性發放每月四萬台幣的人民基本收入




svk524 wrote:
你挺同?


我哪裏挺同??

我反對修民法反對到底..
我覺得實在奇怪, 為什麼會有人擔心同性戀亡國論這樣的事情, 我簡直覺得可笑至極, 會有這樣擔心的人自己問自己會不會變成另一種性取向, 如果你覺得自己不會變, 那你為什麼擔心別人會變, 如果你擔心自己會變, 那......你可能真的就是"?", 只是你自己不願承認罷了!
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