這總算是比清華簡要可靠一些海昏侯墓發掘過程比較清楚希望能找到確定的新篇章論語本來就是孔子眾多弟子分別記述下來的非一人一時一地之作有不同版本很正常現存版本只能由稱謂推定與曾子與有子有關如果能找到傳說中的子思子是更好
vdml wrote:像是《論語.陽貨篇》「唯女子與小人為難養也,近之則不孫,遠之則怨」現在人要是去跟女友or老婆講說你很難養,看看會怎樣 現在要重新排列組合,並且新解「唯子女與人小為難養也,近之則不孫,遠之則怨」子女在 16 歲的時候很難教養 近 ... 子女就不生孫子女 @@遠 ... 就一輩子埋怨父母
vdml wrote:像是《論語.陽貨篇》「唯女子與小人為難養也,近之則不孫,遠之則怨」現在人要是去跟女友or老婆講說你很難養,看看會怎樣...(恕刪) 就跟你說女人難養了....你還去跟女人講曰:「敢問死?」曰:「未知生,焉知死?」敢問這問題...找死?不知道你是怎麼活到現在的,這麼不知死活?論語很實用的......補充一下有小孩還在就學的,論語多少讀一點,背一些寫作文很好用,遇到一些傳統題目甩一篇論語破題,分數最少基本線以上....
死海古卷的內容若為真,就顛覆了這兩千年來的基督徒思想,所以其真假爭議不下,因對當今世界的衝擊甚大。而齊論與魯論、古論的差異早著於漢書,只是篇章之亡佚不傳,即便其差異大至如今古文之爭或公羊、穀梁,左丘三傳之不同,在現今的時代也只是學術上的探究,在社會運作上可說是波瀾不興了,更何況其差異應不會改變整體儒家文化,否則在漢初官場鬥爭時,早就拿出來批判了。