• 3

行天宮發言人說「香是與神明連繫的媒介」

日麗金龍萬點睛 wrote:
行天宮發言人鄭文賓說:「收驚要請神祈福,香是與神明連繫的媒介,所以仍延續傳統,不會廢除」
新聞來源:http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT3/8896807.shtml

小弟我看到這篇新聞,心中不禁有個疑問:
既然行天宮的廟方發言人都出來說「香是與神明連繫的媒介」,但卻撤掉香爐不讓信眾燒香拜拜,
照行天宮發言人的說法,信眾不能燒香又該怎麼跟神明聯繫?這樣不覺得矛盾嗎?..(恕刪)


不都說是「收驚」才燒香.

減少98%的燒香才是重點....廟方說了算,找語病沒用的。

日麗金龍萬點睛 wrote:

行天宮發言人鄭文賓說:「收驚要請神祈福,香是與神明連繫的媒介,所以仍延續傳統,不會廢除」
新聞來源:http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT3/8896807.shtml

小弟我看到這篇新聞,心中不禁有個疑問:
既然行天宮的廟方發言人都出來說「香是與神明連繫的媒介」,但卻撤掉香爐不讓信眾燒香拜拜,
照行天宮發言人的說法,信眾不能燒香又該怎麼跟神明聯繫?這樣不覺得矛盾嗎?




日麗金龍萬點睛 大大您好

行天宮改由工作人員代信眾上香上供,

我想是有其特殊因緣的!


香,代表信,所謂「戒定真香」,

讓眾生聞而起修戒定慧,有其積極表法意義。


雖說香是與神明連繫的媒介,

但是,在某些不宜點香的場合下,合十禮敬也一樣能上達天聽。

所以,來到別人的道場,我們遵守別人的規矩,隨緣就好。


話說....

有一次我經過某觀光寺廟前,

親眼見到路邊有些人用大網困住許多鳥類,

意圖賣給信眾做放生之用。

如果有一天,

該廟宣布禁止信徒放生,我們也不必太訝異。


總之,每個宮廟或道場,

皆有其因時因地而立之不同規矩,

其因緣恐不足為外人道矣!


做為世間的浮雲過客,

何妨放下是非對錯,

少說一句話,多念一聲阿彌陀佛,

又何苦為了爭那一炷香而退轉?




0110101 1001010
just4funtw wrote:
...(恕刪)...
香,代表信,所謂「戒定真香」,

讓眾生聞而起修戒定慧,有其積極表法意義。
...(恕刪)...

問題不就出在

現代人 聞了

還是 不起修 戒定慧 ... 嗎 ?

不要說 戒 了

法律條文、交通規則 ...

能 方便 就方便 、 有得 鑽 就 立馬 鑽

定跟慧 就 談不下去了
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。

水云 wrote:

問題不就出在

現代人 聞了

還是 不起修 戒定慧 ... 嗎 ?不知

不要說 戒 了

法律條文、交通規則 ...

能 方便 就方便 、 有得 鑽 就 立馬 鑽 萌

定跟慧 就 談不下去了 羞



大大所言甚是!

燒香而不能起修戒定,

就太可惜了!


在下慚愧


0110101 1001010
just4funtw wrote:
大大所言甚是!

燒香而不能起修戒定,

就太可惜了!


在下慚愧

您還是 沒聽懂

大概是我沒把它說明白

所謂 「戒定真香」

其實跟 一篇文章 ( 陋室銘 ) 用的 〔唯吾德馨〕

是 同一個意思

白話文

不是 燒了香 才想到說 啊,要修 戒定

而是反過來 ...
修了戒定,才有 真香、才有 唯吾德馨
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
日麗金龍萬點睛 wrote:
行天宮發言人鄭文賓說...(恕刪)


對無神論者來說
廟只是一種另類心靈服導
插香供奉都是一種治療程序
刪去的話有些人可能會覺得不夠專業
我想重點是如何做人
而不是要如何拜神

水云 wrote:
您還是 沒聽懂 大概...(恕刪)



感謝水云大大的「德薰」


阿彌陀佛


0110101 1001010
收驚用檀香主要是檀香有寧神定氣
安撫人心的功效
所以收驚不能沒香

行天宫不燒香
宫中的檀香味會漸淺
信仰之旅也會慢慢轉變成古蹟之旅

神信則靈
別把神無化
生死瞬間有所持有所信
差一秒的堅持或多一分努力
都有可能救回一命或逆轉一生
在你無依無助時
神也可讓你依靠渡過

just4funtw wrote:
感謝水云大大的「德薰...(恕刪)

似乎 ...

以前考 國文 也是錯在這裡

行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
  • 3
內文搜尋
X
評分
評分
複製連結
Mobile01提醒您
您目前瀏覽的是行動版網頁
是否切換到電腦版網頁呢?