UFO_Alien wrote:
那為何這麼多懷了卻墮胎!?
生了卻棄養的爸媽?
而且出養家庭往往都是國外領養?!
同樣都是基督體系!
看看人家東正教多開放吧!...(恕刪)
真是出一張嘴隨便亂炮
確定往往都是國外領養？
確定月曆是教會官方的？
還是某民間組織自出的？
過客4112 wrote:
同意同性婚姻平權不...(恕刪)
答案你自己已經寫了. 重新建構認識的幅度本身可以是鞭炮級的也可以是原子彈級的. 接受鞭炮級改變的人未必能承受原子彈級的.
不過你所說的非遺傳學上的近親婚姻的命題有點多餘,只要看看之前的人對表兄妹結婚的態度跟近代的轉變就可知了. 沒有遺傳因素,人類自古以來的倫理制度可能翻轉的我們難以想像,也就是說人類的性道德是植基於保障群體身存與社會穩定而生的. 依現代的價值觀,生育的壓力不再成為群體身存的關鍵,所以不婚,頂客族,同志婚姻這種不提供後代卻又有相互扶持功能的家庭自然就被接受了. 也就是說當你可以接受異性戀可以結婚但不生小孩時,基本就再無理由反對同性婚姻.
多夫多妻又是另一個議題,要辯證這個請從這樣的架構能否在大部分的情況下提供穩定的家庭組織切入,人類歷史對這個的實驗可比同志婚姻多得多了.
過客4112 wrote:
在以前的農業社會,無論東西方,其實很多國家都是容許一夫多妻(或是一夫一妻多妾)
沒錯，
不管是多人婚還是近親婚，
在歷史上都有跡可循。
相對地，
同性婚姻完完全全是近半世紀西方文明的產物。
人類社會有廣泛的同性戀記錄，
有同性性娛樂有同性伴侶(雙靈)，
就是沒有一個傳統社會出現過同性婚姻制度。
追根究柢，
因為傳統婚姻本質是為扶養子女形成的「契約」。
同性婚姻則是性解放運動的一環，
就是為了顛覆婚姻契約論而來。
支持性解放就請支持同性婚姻，
理念差異不要扯淡什麼普世價值人權保障，
那些問題有伴侶制或民事結合可以解決。
很多問題牽扯到價值選擇都很有爭議，
墮胎、廢死、安樂死、同性婚姻都是。
我尊重伴侶盟和粉絲們的說法，
也清楚那只是一個說法。
一般人會不會有分辨能力就難說了。
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