TD4 wrote:
有些人說她不正常，但是看那些文明國家、已開化社會
.接受訪問時不會呼天搶地，披髮槌胸大聲悲嚎
.對廢死、家屬未要求死刑也能夠尊重理解(恕刪)
請問是哪些文明國家??
日本311過後,
不是被爆料很多日本民眾的理智反應根本就是民眾/媒體/政府合演的戲??
西方國家有上帝有唯一的神,很多的責任和罪惡都交給祂處理
東方國家尤其是華人社會,輪迴報應的觀念早已根深蒂固
每個國家的國情/風俗/宗教 都不同,從台灣社會的慣例來探討台灣現象很難嗎??
國外的月亮,沒有比較圓.
claude0630 wrote:
請問是哪些文明國家...(恕刪)
講到華人社會，來看看檯面上的法師怎麼說
星雲大師：盡量不用死刑
星 雲大師表示“盡量不用死刑”，但全部廢除，有失因果公平。他指出，上天有好生之德，可改用刑罰代替死刑，但有些惡性重大的人，殺人無數，如全部廢除死刑， 有失因果公平的道理。他提醒，生命要對自己負責，死刑不是廢除不廢除的問題，也不完全是司法的問題，司法界應與宗教界共同關心這議題。
聖嚴法師：主張廢除死刑但需考慮社會情況
已故的聖嚴法師在生前認為，如果只單純地根據佛教的立場，他會主張廢除死刑。但是聖嚴法師認為，並不能只是“站在一位佛教法師的立場”，還必須考慮現實社會的情況。他反對在社會條件成熟之前，貿然廢除死刑。
昭慧法師：廢除報復主義的死刑觀
昭慧法師是台灣佛教界少數曾實際參與救援死刑犯活動的僧侶。昭慧法師堅持廢除死刑，她認為，基於佛教三世輪回、因果報應的信念上，不認同報復主義的死刑觀。
達賴喇嘛：堅持廢除死刑
達賴喇嘛是國際特赦組織的一份子。他表示雖然死刑是要給人有警惕作用，但還是有很多人一直在犯罪，所以光是靠身體的懲處是不夠的，要改變對方的內心。他認為以長遠的角度來講，必須在社會裡推展人類心靈的價值。他繼續堅持廢除死刑運動。
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