http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E4%BE%86%E5%BA%B5%E4%BA%8B%E4%BB%B6
2014年3月14日，三一八學運的四天前，是一個不重要的日子。再把時間撥到三月十四號的兩周前，正是電影《Kano》上映的日子，不少人為此緬懷起日治時代的美好。與其說這則新聞被緊接而來的紛亂所掩蓋，倒不如說，這本來就會是一條被忽視的新聞。
2014年3月14日，台南新化出土了逾三千具骸骨，據傳是西來庵事件中參與者的屍骸，仿若在對Kano中「三族共和」的假象，進行著一場最無聲，也是最無言的抗議。西來庵事件發生1915年，距嘉農甲子園出賽也才十六年。西來庵事件，是嘉農參賽學生的當代，不僅是日治時期台灣漢人最後一次的武裝抗日，更是規模最大，犧牲最慘烈的武裝起義。嘉農出賽後隔年的1931年，爆發霧社事件，賽達克人受到前所未有血腥的鎮壓。
這，就是三族共和背後的血淚。或許接受了這樣的事實，你會無法使用比較平和的眼光，欣然接受Kano中刻畫的和諧三族共和時代。
有人說，西來庵事件起事者是乩童，多是地方不學無術之徒，不能與白色恐怖受害的台灣菁英相較。老實說，乩童就是那個時代台灣社會的菁英。我的曾祖父就是個乩童，當年在村裡受到是醫生一般的待遇。
日前，發布這條新聞的台灣媒體，也在網頁上悄悄地撤下這則新聞，在學界也少見對此事多所著墨的聲音。是網頁到期必然的撤文？還是有意的忽視？我不知道。或許，這三千具遺骨只是過往亂葬崗的陳跡，本來就沒有值得一提的價值吧...
我記得有兩個人發了兩篇
兩篇都被回收了
回收理由自己想囉
附上當時新聞跟圖片
記者吳淑玲╱台南報導 2014年3月14日
台南市新化第一公墓附近，發現大量無主骨骸，清點後達三千人之多，地方盛傳是「噍吧哖抗日事件」遭屠殺義士；研究這段歷史的學者表示，白骨身分有待考證，但當年遭日本警察殺害的抗日義士恐逾萬人，非常悲壯。
噍吧哖抗日事件發生在一九一五年，余清芳、蘇有志等人在台南「西來庵」發起抗日革命，以驅逐日人、建立「大明慈悲國」為號召，率眾攻打日人，新化仕紳蘇有志後來事敗被捕處死，明年事件正好滿百周年。
新化區公所今年初得知這兩堆白骨被堆在磚砌的防空洞內，既無棺木也沒裝甕，推斷曾被整理集中堆放，但防空洞由誰所建已不可考。有地方人士發願，要把白骨分裝一千多個金斗甕，安置在公所建的海生萬應公祠，廿日起舉辦四天法會超渡亡魂。
嘉南藥理大學觀光事業管理系助理教授陳信安長期研究噍吧哖抗日事件，他說，新化地區有多處萬人堆、殺人埔的地名，都與噍吧哖抗日事件有關，推測很多人被日警帶到新化屠殺，才取這些地名。
台南市議員林志聰指出，這堆遺骸出土地點早年稱為「湖仔內部落」，附近有日警屠殺噍吧哖抗日義士的刑場，百年來因日據戰亂、土匪侵襲，居民已分散遷離。
陳信安說，他查訪新化耆老、蘇有志的外孫陳振淵等人口述，噍吧哖事件後，日警將南化、左鎮、玉井等區抗日義士，帶到現今的頭前溪第四公墓旁砍殺，日警砍下頭顱一腳踢進溪中，沒人敢收埋。
楊逵文學館志工隊長曾進發說，噍吧哖抗日事件後，日軍清庄屠殺報復，以左鎮的菜寮溪為界，將左鎮、南化、玉井三地十五歲以上男子斬無赦，血流成河，死者難以統計。
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