少了刺槍術，不知道有什麼好的規劃。還是國軍開始習武。
當然不是詠春。是這招
五連鞭
馬基維利講這句話是什麼意思?
很簡單，共和國的主人是公民，公民為保護自己的生活方式不受破壞或毀滅，所迸發出來的愛國心和堅韌的程度往往是最強的，因為這種動機是自發的，不是受壓迫或威逼洗腦的結果。還有什麼比保護自己的生活方式(不被奴役)和家人朋友的生命與福祉更重要的嗎?
日本人二戰時把美國看作花花公子，不堪一擊。事實上呢? 當日本偷襲珍珠港，美國人爆發一波前仆後繼的參軍潮，遠遠多出原先徵兵所需的員額，許多年紀不到十八歲的也虛報年齡參軍，誠如兄弟連電視劇中一位老兵所說，"Why we joined the army? Because Japs is attacking our country, that's a different thing. My love ones would be attacked, too. That's why." 他又說，"在他老家，有人因為不符標準不允許參軍，其中一個人回家以後自殺了，不一樣的時代啊。" 於是日本人在太平洋上就好好的喝了一壺美國兵的大補湯，才知道美國人跟他們一樣不怕死。至於原因嘛，對於美國人而言，除了保護自己的家和國不受攻擊，沒有其他的什麼大道理。
就像美國肇建之初，一批散兵游勇組成的大陸軍，竟然最後能擊敗天下無敵的英軍，憑甚麼? 不是別的，而正出於保護家人和財產不受侵害的單純想法。保家衛國，首先是個別的家，再來才是國，如果國不能建立在保護"每個家"的基礎上，不能以每個家為先，那麼這樣的國是不值得保護的，也不會有人為她賣命。反之，就是你不必鼓吹，人民也必挺身而出，為保國衛民而戰。
但共和國是否皆能如此，也未必，只有健康的共和國才能做到這樣。一個腐敗的共和國，如晚期的雅典和末期的羅馬，自身已經魚爛不堪，人民耽於逸樂，政府只知討好人民，沒有人願意為共和國挺身而出，只計較自己的私利，下場就是亡於一旁覬覦的強大外敵(如波斯人或北方蠻族)。所以馬基維利這裡講的共和國，指的是具有美德(vitur)的共和國，何謂美德? 就是具有公共意識，願意為眾人福祉利益挺身而出的態度和認知。何以故? 因為維護公眾的利益就是對私利最佳的保障，這些公眾利益包括了自由、平等、正義這些價值觀念。
台灣最佳的作法就是塑造一個人人願意為之奮鬥的共和國體制，如此不必宣傳鼓吹，當遇到外敵侵略，自然人人挺身而出，不保護國，你的家也完蛋，其實反過來說應該更準確: 為了自己的家，而出來保護每一個人的家。
至於要不要踢正步，刺槍術要不要廢除，都是枝節的問題，只要共和國的公民們覺得是重要的，那就學，反之就不學。
國軍過去存在的目的不是保護台灣人的家，而是保護國民黨的政權，因此由她而出的一切都不屬於一個健康的共和國所必然擁有的東西。
現在台灣則是一個民有民治民享的共和國，其實不必太擔心到時候沒人願意出來當兵，一但遇到中共侵略，當子彈和砲彈開始殺死你的親人朋友，摧毀你的財產和家園，以及一切台灣人共同珍惜和呵護的東西(比如自由和尊嚴)，甚麼藍綠，甚麼統獨，一夕之間會統統化為烏有，立馬站到同一陣線，這就是馬基維利的意思: 一個真正的民主體制和民主價值便是凝聚眾人意志抵抗外敵的核心要素，這就是台灣人最大公約數，也是對抗中共最強大的武器。
ebola01 wrote:
王定宇再點，顧立雄停止不合時宜且無效管理的軍人出國必須跟團，改為「按接觸機密等級分類管理」；更廢除「刺槍術」、「廢踢正步，改齊步」、「廢除不必要的休假回報」等。
最錯誤的修改。
專業。顧立雄扶手禮舉了又放 他嘆「正確變不對」
https://www.nownews.com/news/6450430
還好大家都退伍了。不然會搞死人.........
沒有說一定要打罵，軍人才會懂得服從，懂得作戰，要你這麼說，美國人就是天下最爛的軍隊，德國人就幾乎沒資格談閃電戰了。
軍隊是存在著一些不人性的東西，不管你是獨裁或民主國家，比如軍中階級霸凌，老兵欺負新兵，從世界第一的美軍到世界最爛的國軍都有，但是在美軍中有法律保護當事人，領導者也著意防範，減少此類的事情發生，不是像過去國軍那樣，根本是明擺著來，官官相護，一點也不在乎，還津津樂道地把它當作"男子漢的象徵"在誇耀。
保衛國家不需要用鞭子，為了保護家人朋友財產生命，加以適當的訓練，這就足以達到目的。大凡用鞭子才能使人去完成保家衛國的軍隊，都必然完成不了這個任務，因為用威逼的方式讓人去死，這是違反人性的，最後也一定失敗。
這就是馬基維利強調的: 只有共和國的軍隊才真正能保家衛國，還有甚麼比起保護家人朋友財產生命不被侵犯更重要的事呢? 呵呵。
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