三腳阿喵 wrote:
三鶯/撤烏瓦知附近都是有民宅的,只是能合法建房的地,
政府寧願逐漸蓋滿少有人使用的蚊子公園及停車場.而後
把部落縮限至爛地中的爛地,以各種法規層層限制.
至於國有地被佔用後就地合法,到現今也很多例子.
譬如中研院,在活動中心後面那一整片都國有地,幾十年前
因暫時沒規劃而空著,居民不但佔用也收了拆遷費.
但幾十年後,中研院要擴大院區時,反而被居民鑽法規漏洞
趕不走了.
又過N年,重新予以補償,求神拜佛般好不容易才取回土地.
狗宏 wrote:
貴國是使用了很多經濟手段籠络少數民族,可一樣的道理,貴國用經濟手段籠络台灣和香港?可為何二地的人,還是大半討厭貴國。有一天你想通這個道理,你就明白貴國少數民族政策問題核心了!(恕刪)
白色衣賞 wrote:
我前面已經講過了，原住民包括漢化的部族在內有好幾十個部族，各部族之間也會互相攻打
不是你說的什麼不分區的一支民族(恕刪)
shybirdy wrote:
唉，我都这么详细的指出了，你还看不懂么？
1.你说“汉人在漢人來到台灣前，已经有了平埔族及山地原住民”，那我明确告诉你，我读到的所有史料都证明：在汉人来之前，岛上原住民本就是不加区分的一支，在汉人的暴力干预下，直到19世纪晚期，清朝开始使用“高山番”和“平埔番”代替“生番”和“熟番”，日本继承了“高山”和“平埔”的区分，只是将“番”替换为“族”。从始至终，“高山”“平埔”的区分都是外族暴力干预下的人为划分。
至于你贴的这些东西，我估计你就没看懂。
“伊能嘉矩（1904）將「平埔族」分為十族﹐之後又有移川子之藏、小川尚義等人不同的分類﹐他們的分類奠定了現在我們對平埔各族分類與稱謂的基礎”这段话讲的是20世纪日本人后来对平埔族内部的部族进行细分，跟汉人来台之前“高山”“平埔”的宏观区分一毛钱关系都没有。
shybirdy wrote:
2.你还是没看懂我贴的史料。我读的所有的史料都证明：从17世纪开始，在汉人的种族灭绝下，台湾原住民开始了连续的民族大迁徙，在大迁徙中被汉人同化的部族叫“熟番”、不肯同化的叫“生番”，而19世纪开始，清朝用“高山番”来代替“生番一词”，这说明什么问题？？说明不同化的部落范围逐渐缩小，最后只剩下山区。
我举葛瑪蘭、 西拉雅的例子，就是为了说明当时发生的民族大迁徙的规模之大，原住民进行了这么大规模长距离的大迁徙，最后只有山区才有部落幸存，你坚持认为两者没有关系？更何况史料明确有“在17世紀從福建和廣東兩地遷居臺灣的漢民族，迫使平地的原住民族遷居山地，成為今日的高山原住民族” 这句话，你也视而不见吗？坚持认为200年中就没有任何平原原住民躲到山里，哪怕被做成番膏也不肯山上？如果如此，那我觉得没有必要和你继续讨论了。
shybirdy wrote:
3.前面是你自己讲的”你不給他們說話的權利,他們當然動手從事恐怖活動啦 “，现在又问” 我什麼時侯"支持暴力武裝獨立"了“？你这不自己打自己脸么？你觉得反对恐怖活动这个普世价值可以有任何前提么？
shybirdy wrote:
4.我指出联合国宪章明确写有：“民族自决”不能适用于主权国家，因为主权国家滥用民族自决会导致严重后果。
你非要说”近來獨立的國家有斯洛伐克、南蘇丹、科索沃、東帝汶,好像都是從主權國家獨立出來的””近年獨立的有南蘇丹、東帝汶、科索沃,難道近年國際秩序有因為這幾國而變亂嗎? ”
那我就告诉你：第一，这些国家没有一个是通过联合国允许的民族自决独立的，你的举例根本不成立，第二，这些国家独立过程中平民死亡以十万百万记，唯一没有通过战争形势分裂的斯洛伐克，在之后成为了欧洲最穷的国家之一，解体后捷克和德国的边境有60公里长的妓女街。你一会儿说对国际秩序没影响，一会儿说经济好不好干你屁事。你不觉得你逻辑混乱自相矛盾吗？
shybirdy wrote:
你总是用这种仇恨的眼光看大陆，难怪讲出话来都充满了偏见和混乱的逻辑。
不过台湾人、香港人怎么看我们，我个人真的无所谓，每天搞科研搞累了，上01论坛放松一下大脑，不小心还能看到很多人气的跳脚，那句话怎么说来着？
狗宏 wrote:
日本人學術上的分類...(恕刪)
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