道論 (一) 三 道為自由, 萬物自由, 眾生自由

道為自由, 非為他由.

以道處於無的態時所具潛能實現為有,
而後復歸為無的潛能,
如此反復循環不已,
一切來自於內在周流不息的動力,
無他者支配決定,
故道為完全自由, 非為他使他宰他制他由.

萬物為道處於無的態時所具潛能的實現,
蘊含了道的自由,
體現了道的自由,
彰顯了道的自由,
拓展了道的自由.

萬物皆道, 萬物體道,
道為自由,
萬物亦皆自由.
若萬物不自由,
則道亦無法自由,
唯萬物皆自由, 方足體道遂道證道之完全自由.

萬物自由,
眾生無殊亦自由.
道自由, 萬物自由, 眾生自由,
此即為道至萬物眾生通貫始終之自由.

西方哲學中有所謂第一因之說,
萬物皆為此第一因機械因果序列之開展,
故萬物皆不具自由意志,
僅為此第一因推演的被動成業.

a. 道非第一因

道非第一因,
而為由無到有復返歸無,
潛能與實現間往復不已, 周流不息, 永無竭盡的循環歷程,
非線性單向開展,
而為圓形循環.

此永恆不息的圓形循環歷程中,
沒有任何一點是起點,
也沒有任何一點是終點,
自然沒有任何一點是第一因,
任一點均為兼為因果, 俱涵因果, 推演不已.

任一點都是潛能--實現--潛能無盡嬗遞的不同階段,
彼此間無有高低尊卑之別,
均為潛能--實現--潛能的不同樣態,
亦無誰為誰之支配主宰.

b. 非道支配宰制萬物, 而是萬物涵存流釋成就道的自由.

故萬物非被動由任一種類型態或性質的第一因線性機械支配決定,
而為於潛能--實現--潛能此永歷不息圓形循環中涵存流釋道的無盡自由.
非道支配宰制萬物,
以道非第一因,
而為無終無始之周流歷程,
此歷程中無任一者為他者之絕對支配及主宰,
一切均處於永恆不息周而復始的流動逝變.

道物為一, 道物無別, 即物即道, 即道即物,
道非萬物支配主宰,
亦非高於萬物,
道蘊存於萬物中,
萬物存道體道證道顯道釋道成道 (釋者闡釋流釋),
及萬物而明道見道,
萬物的自由成就道的自由.
故非萬物為道的隸囚,
而為萬物與道為一.

故萬物眾生非無意志自由, 由第一因的機械因果推演支配決定,
而是萬物眾生均自由,
以盡釋畢拓澄成自由無垠的大道.

道為自由, 萬物自由, 眾生自由,
道無所拘, 無所執, 無所囿,
無不在, 無不至, 無不成,
如眾河之奔大海, 星斗之成天宇, 浩浩無垠, 莫可羈梏, 無可窮盡,
萬物眾生亦如是.
2025-10-05 15:46 發佈
內文搜尋
X
評分
評分
複製連結
Mobile01提醒您
您目前瀏覽的是行動版網頁
是否切換到電腦版網頁呢?