賽斯書《個人與群體事件的本質》1
第1章 自然的身體及其防禦
《未知領域的本質》https://reurl.cc/3ebOnO
《靈界的啟示》 https://reurl.cc/V4m8xn
《個體實相的本質》 https://reurl.cc/DobmrO
《健康的奧秘》https://reurl.cc/edVXNR
《神秘力量的探索》https://reurl.cc/Ry9vZn
《心靈本體的特性》https://reurl.cc/o5K0a3
《靈魂的永恆存在》https://reurl.cc/a4M13G
心靈的甘霖 https://reurl.cc/l74ke6
2023-04-01 8:30 發佈
※身體中的病毒有N種，在身上的存活期間達到生物上的平衡，這平衡維持現在的健康，施打了疫苗，使身體的生物完整性受到了汙染，身體過度運用它的抵抗力，以至於後來染上了另一種病。
※沒有一個人會生病，除非那個病滿足了一個心靈或心理上的理由，因此，許多人避過了這種病。
※疫情還未發生，就事先公布……然後作為一種預防措施，民眾就被邀請去接受新的接種。那些在心理上已決定要死的人，反正都會死，死於那個病或者其他的病，或者接種的副作用。
※死亡在生物上是必要的，不只是對個人而言，而且也是要確保人類生生不息的活力。死亡是一種心靈與心理上的必然，因為過了一陣子，靈魂充溢的、不斷更新的能量不再能被轉譯到肉體裏去了。
※每個人都天生的知道，為了在精神上與心靈上的存活，他的身體必須死。「自己」會長大得超過了身體。
※每個人都有選擇死亡的方式，每個人都有自己死的風格。
※你們不瞭解在出生前一個人就決定要活著。每一個誕生的人渴望被生下來。當那個渴望不再作用時他就死了，沒有一種流行病或疾病或天災——或殺人犯槍裏射出的流彈——會殺死一個不想死的人。
※求生的欲望一直被誇耀得很厲害。但人類心理學卻很少去處理相當主動的求死欲望。(求生與求死的慾望——自然式的死亡)
※按照個人的特性，對身體的生理過程有一個突然而自然的終止。 (急性死亡)
※「自己」與身體密切合作，以至於它們的分離會是很平順的，而身體會自動地隨順著「內我」的願望。
※說真的，所有的死亡全是自殺，而所有的出生在孩子與父母雙方全是有意的。
※在戰爭裏，人們自動的繁衍後代以補充那些被殺的人，而當種族過度膨脹時，就會對人口施予自動的控制。
※以廣義來說，流行病是一種集體自殺的結果。整群的個人想在某一個時候死去，使得他們個人的死亡等於是個「集體聲明」。──這種的死是為了達到一個目的──對時代的抗議。這種死亡的部分原因就是要讓倖存的人去質問當時的情況——因為人類無意識的都很明白，這種集體死亡的理由必然超過了一般所接受的信念。
※每一個「受害者」或多或少也都是冷漠、絕望或無力感的「受害者」，它們自動的降低了身體的抵抗力。
※許多病毒天生就具有引起死亡的能力，但在正常的情況下卻對身體的整體健康有所貢獻，與其他的病毒共存，而每一種都促成了對維持身體平衡十分必要的活力。
※個人的精神問題夠嚴重的話，真的會顯現為社會性的群體疾病。
※絕望比蚊蟲或任何一種疾病的外在病媒動作更快。精神狀態活化了本來可以說不活動的那種病毒。
※一種疾病爆發的環境能指出引起這種混亂的政治，社會與經濟狀況。
口蹄疫，禽流感的動物大量死亡是人類對待動物的方式須要改進。
※絕望也許看起來好像是消極的，只因為它感覺外在的行動是無望的——但它在內心煽動了怒火，而那一種傳染能由床跳到床，由心跳到心。
※你們是具有生物性(身體意識)的動物。驕傲的人類意識(意識心)建立在你們肉體存在之廣大「無意識的」(存有)完整性之上。
※絕望或冷漠是一種「生物上」(身體)的敵人，是心靈的災難。
※流行病是為了達到好幾種目的，直到情況被改變為止。流行病因著它們的公眾性而道出了公眾問題。
※瘟疫或流行病的時期，未被絕望所觸及的人，他們將自己看作是有辦法的人，他們喚醒了自己，然後表現得非常英勇。(在這個集體的冒險裏，個人仍然因信念形成他自己私人的實相。)
※你無法給人接種健康動物的求生欲望或他們的熱望、愉快或滿足。如果你決定要死，而你以這樣一種方式避過了那種病，你會很快的患上另一種病或遭到意外。(決定要死的人，即使避過這種病，也會因另一種病或意外而死去)
※預防注射的勝利導致最終的失敗，因為這證實了身體是無能的的觀念。
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