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《這個歷史挺靠譜》一書所述內容有多少錯誤的地方？
作者：三种不同的红色
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来源：知乎
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本來沒看過袁騰飛的啥書（實在丟不起那人），
看到題主的這個問題，一時興起下了個《這個歷史挺靠譜》的txt版瞅了瞅。
結論就是：尼瑪都是神馬玩意。
1、商朝隨後建立，開國君主叫湯，商湯。不知道他這名字是怎麼起的，因為商朝國君的名字，一般都跟天干有關，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，都用這個起名，比如戊丁、中丁之類。所以商朝的這個開國君主，名字起得比較奇怪。從這一句話就知道袁老師連最基本的歷史常識都不知道。首先，商王帶天干的那個稱號，一般而言不是他們的真名，那叫“日名”，至於來源，有學者認為是以生日為名，也有人說是以死日為名，但無論如何，這不是他們的名字。其次，湯有日名，叫做“天乙”，《史記·殷本紀》明確記載：“主癸卒，子天乙立，是為成湯”。——從這裡就知道袁老師沒讀過史記。
2、古時候首都叫做中國，除了首都就都不是中國話說，不知道袁老師是從哪聽來的這個說法。上古時首都一般來說就稱“國”，當然，也可以稱“中國”，如《詩經》中說“惠此中國，以綏四方”，這裡的中國就是京師。然而，要說除了首都就不能稱“中國”了？這蛋扯得有點大。比如大家都知道的“宅茲中國”，這裡的中國顯然是中原的意思。再比如袁老師也說過的“南夷與北狄交，中國不絕如線”，這裡的中國顯然也不是指的首都。
3、沒國王之後，周公、召公兩位大臣聯合執政，週召共和，公元前841年就是當時的共和元年。週召共和，這是《史記》中的記載，然而現在學者們基本都認為這是錯誤的。所謂共和，應當是共伯和執政。如果袁老師只是一個業餘愛好者，說周召共和或許可以原諒，但袁老師據說是歷史本科畢業，又在這裡出書，還連共和是怎麼回事都搞不明白，那就是誤人子弟了。
4、 我們中國古代的五種兵器，排第一位的叫“殳”，名字很好聽，其實就是木頭棒子，比棒球棍做工還差點。殳是木頭棒子？呵呵。曾侯乙墓出土的殳就在那裡放著，袁老師去何不去看看，看究竟是不是大木棒子？
5、據《資治通鑑》記載，公元前403年，即周威烈王二十三年發生了一件大事，周威烈王冊封晉國大夫韓虔、趙籍、魏斯為韓侯、趙侯、魏侯，俗稱三家分晉。拜託，所謂的“三家分晉”，指的是公元前457年，韓趙魏三家滅智這一事件好不好。因為三家滅智後，晉國的土地絕大部分都被這三家平分，雖然這時他們沒有正式建國，但晉國實質上已經被三家瓜分，所以才稱“三家分晉”。這和三晉列於諸侯是兩個不同的事件，相差了五十多年呢。
6、為了素質教育的推廣，孔子編訂整理了《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，這就是後來儒家的五經，本來還有一個《樂》，隋朝的時候還是六經，後來這部經失傳了。你家的《樂經》是隋朝失傳的。
嗯，隨便掃了兩眼，發現了這些問題。所以，就只能呵呵了。
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