【閱讀筆記】我讀金庸及其它

增廣賢文點題 252、

知音説與知音聽，不是知音莫與彈。

點題：
知心朋友之間可以無話不說，相互間可以無所保留。
如果不是知己，有些話就不要跟對方說了，多說無益。
「知音」源自伯牙的故事：
古代伯牙善於彈琴，鐘子期善於聽琴，能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意；
子期死，伯牙絕弦，以無知音者。
後人用知音稱能懂得自己的知己。
出處：
《禮記·樂記》有：
“是故不知聲者不可與言音，不知音者不可與言樂，知樂則幾於禮矣。”
的句子。

(Howard Hu 😄)

typetin wrote:
日安！增廣賢文點題 252...(恕刪)

增廣賢文點題 253、

點石化爲金，人心猶未足。

點題：
即便把石頭變成了金子，人心往往還不會滿足，說明人心的貪得無厭。
這句話出自道教仙祖呂洞賓的故事，話說一位窮人經年祭拜呂洞賓希望能帶來好運，這也感動了呂洞賓現身，並用手指一點地下的石頭，立即變成了金塊，沒想到這窮人並不滿足，而是希望得到那根能點石成金的手指頭。

(Howard Hu 😄)

增廣賢文點題 254、

信了卜，賣了屋。

點題：
如果相信那些以迷信方式給人占卜算卦人說的話，那恐怕就會連自己住的房子都要賣了。
出處：
《警世通言》卷一三：
「我本身又無疾病，怎地三更三點便死？
　待贈他去縣中，官司究問明白。」
眾人道：
「若信卜，賣了屋。
　賣卦口，沒粱斗。」
若迷信卜卦的人，遲早連房子都賣了。
要知道賣卜卦人的嘴巴，總是信口開河胡說八道。

(Howard Hu 😄)

增廣賢文點題 255、

他人觀花，不渉你目。
他人碌碌，不渉你足。

點題：
別人在賞花，跟你眼睛無關，別人怎麼看是他自己的事，無須多費心。
別人在忙碌，也跟你的雙足無關，別人要怎麼做，也無須多管閒事。
勸人不關己事勿上己心，專心做好自己的事，不要被外界打擾。

(Howard Hu 😄)

增廣賢文點題 256、

誰人不愛子孫賢，誰人不愛千鍾粟。
奈五行，不是這般題目。

點題：
沒有哪個人不希望子孝孫賢，也沒有哪個人不希望家藏萬擔。
但先要看在命中的五行八字有沒有這樣的福份。

(Howard Hu 😄)

增廣賢文點題 257、

莫把眞心空計較，兒孫自有兒孫福。

點題：

為人父母的，應該自己好好享受天年，而無須整日都在為兒孫們的未來操心、勞力，枉費心機；兒孫們自然都會有他們自己的福份回報。

「兒孫自有兒孫福」這句話在增廣賢文上、下集都分別出現，再三提醒老人家要看開；下集中另一句是：

兒孫自有兒孫福，莫與兒孫做牛馬。

原句出自元·關漢卿《初刻拍案驚奇》卷一：

「枉使心機閒計較，兒孫自有兒孫福。」

《蝴蝶夢》第二折：

「暗想當初老子，可不兒孫自有兒孫福。」

《包待制三勘蝴蝶夢》：

「可不道"兒孫自有兒孫福"！難吞吐，沒氣路，短嘆長吁；愁腸似火，雨淚如珠。」

(Howard Hu 😄)

增廣賢文點題 258、

書到用時方恨少，事非經過不知難。

點題：

到了實際要用的時候才懊悔書讀得太少，沒有親身經歷過就不知事情的艱難。

上句要人貴學，下句要人貴行。

出處：

《濟公全傳》第四十一回：

「談了幾句閒話，又盤問些詩文，李文元對答如流，趙海明甚喜。

　然後書僮研了墨，求李文元寫了一幅對聯，寫完一看，上寫是：

　『書到用時方恨少，事非經過不知難。』」

(Howard Hu 😄)

增廣賢文點題 259、

天下無不是的父母，世上最難得者兄弟。

點題：
天下父母心，凡事都會先為子女著想，所以說世上沒有不對的父母；
手足之情真，兄弟姊妹之間的友愛，是世上最難得的情。
出處：
同句典出《格言聯璧.齊家類》。

(Howard Hu 😄)

增廣賢文點題 260、

與人不和，勸人養鵝；

與人不睦，勸人架屋。

點題：

這句有正反兩種說法，正面說法是：

“鵝”與“和”諧音，鵝會看家，也代表吉祥，與人不和就要求和、求吉祥。

古人新居落成都會宴請親友街坊，這也是大家修補關係的最佳時候，所以勸架屋。

反面說法是：

若要與人不和，就要勸他養鵝，因為鵝會看家咬人，而且很吵，一定引發鄰里對他的不滿；

若要與人不睦，就要勸他加建房屋，因為不但讓他傷神破財，也會造成鄰里不便對他的不滿。

個人持反面看法，如果養鵝可以求和，為何不自己養？如果架屋可以修補關係，為何不自己建？

(Howard Hu 😄)