DandelionJack wrote:
現在才發現，從清朝統(恕刪)
重點來了..
現在的中國大陸由中華人民共和國統治...也是以漢人為主
現在的台灣由中華民國統治..也是以漢人為主
日本從不會說自己的文化叫做中華文化
反倒是台灣很多人覺得自己是日本人或是美國人
可笑又可憐
老一輩的琉球人還覺得自己是日本人為恥
貓咪何小新 wrote:
重點來了..
現在的中國大陸由中華人民共和國統治...也是以漢人為主
現在的台灣由中華民國統治..也是以漢人為主
日本從不會說自己的文化叫做中華文化
反倒是台灣很多人覺得自己是日本人或是美國人
可笑又可憐
老一輩的琉球人還覺得自己是日本人為恥
正在想閣下看過影片的內容嗎?
影片裡面不是有過說明嗎?
閣下此言?
日本從不會說自己的文化叫做中華文化 ?
有空能找一下這段歷史的書籍與討論，看一看，方便嗎?
維基百科有一個簡單的解釋，討論這方面的書籍也有，
但是可能比較專門，所以不太好買，難買一點。
如果不買書籍來看，就網路上找一下，也找得到相關的討論與紀錄。
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%80%9D%E6%83%B3
小中華思想
日本
日本很早就存在小中華思想。大和國以東海中國自居，對日本群島上尚未統治地區族群稱為夷。奈良時代藤原廣嗣上表日本天皇稱：“北狄蝦夷，西戎隼（隼人）俗，狼性易亂，野心難馴。往古已來，中國有聖則後服，朝堂有變則先叛”[5]。此類將日本自稱為中國、華夏，如“通中國於是始矣”[6]、“華夏載佇”[7]，“新羅不事中國”[8]等等，不勝枚舉。日本在弘安之役後，鼓吹自己是神國，不時批評中國不再是華夏。日本一方面承認存在於中國的華夷天下的秩序之中[9]，而在日本領土範圍內也存在小範圍的華夷秩序。漢朝、宋朝和明朝時候的倭王都明確受到過中國的冊封。[10][11][12]
德川光圀認為滿洲族的清王朝征服中原以後，自古以來沒有被異民族支配過的日本是中華文明的唯一有資格的繼承者。這種思想也被水戶學（陽明學）所繼承。由水戶學哺育的尊王思想（尊王攘夷）產生了明治以後的國體思想以及皇國史觀思想。
明清交替後，日本認為中國發生華夷變態[13]；山鹿素行亦在《中朝事實》中認為日本才配稱「中朝」、「中華」、「中國」，而稱中國為「外朝」。
山鹿認為「外朝」多次受夷狄佔領而失去文明，而且自古以來多次因為叛逆篡弒而改朝換代，不像「中朝」有延續二百萬年不易的皇統[14]。
到了明治維新時期，日本天皇下令國史局總裁，稱：“其速正君臣名分之誼，明華夷內外之辨，以扶植天下之綱常”。
明治維新後，“脫亞入歐”一度在日本興起，一方面不願認清朝為中華而稱為“支那”，一方面以“中國”自居者日漸減少。日本主流注重西化及現代化，中國文化逐漸被冷落。
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三腳阿喵 wrote:
這位系主任真坦率.-(恕刪)
後來發現這種事情還滿多的。
其實那些搞研究的，沒有保證成功的，
只好搞一個別人很難 " 否定 " 的研究，
方法就是編別人很難查證或者很難否定的故事。
然後......然後獨家秘方誕生。
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肉粽鬼屋 wrote:
在台灣，不承認自己是中國人不會有事
在琉球，不承認自己是日本人不會有事
你覺得這算幸還是不幸？
我想，也許可笑吧，但未必可憐
香川照之跑去中國演二戰壞日本軍官沒有被日本封殺
華人女導演趙婷不過是講她小時候的經歷，就被貼上辱華、不愛國的標籤並封殺
你覺得日本演員比較幸，還是華人女導言比較幸？
在各類媒體跟電訊傳播發達的年代，
名人說話好像要看看當時的情況，一般小老百姓可能沒人理。
現在的氣氛下，
中國的神經很敏感，
發表中國的不滿言論，
也許會遇到一點麻煩。
近年來，共產黨對言論管制是採取時鬆時緊的方式，
允許大家講的時候，講講無妨，表示黨很開明。
不允許大家講的時候，看當時的情況，再作適當的處理。
這跟川普的反華操作有一點關係，
以前大家是對中共有戒心，
川普這一搞，
大家開始反華，
華也開始不舒服，
開始想辦法反擊，
然後火就燒起來了。
美國好不到哪去。
黑人佛洛伊德的不幸事件搞成大暴動。
不過，美國本來就比較亂一點，社會秩序比較混亂。
日本相對自由一點，不過在二次大戰前的日本，亂說話也會惹上麻煩，
二次大戰前的日本人隨便亂講自己不是日本人應該被特高抓起來，那可不是好玩的。
戰後，因為被美國人整理過，所以比較自由一點。
不過，講琉球的話，很難說。
因為琉球的犯罪率在日本名列前茅，所以在琉球亂講話，很難說不會怎麼樣。
台灣的話，講自己是中國人會被打，有一次選舉期間去夜市吃東西，看到過。
講自己是中國人的那位被旁邊聽到的人毆打，警察來了，只是勸和，也不怎麼管。
這個地球開始進入一個混亂的年代。
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