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[構想] 保護台灣本土魚種活動

卡繆 wrote:
小楊大大的觀點, 小...(恕刪)


明定可以放生的鳥蟲魚獸的種類(EX: 以人工繁殖出來的原生種為主, 以避免買賣造成更多的殺戮)
並且明定罰則, 任意放生者處以罰金XXXXX元, 拘役XX日, 以儆效尤

70
這對選票沒幫助...排在明年後的會期討論...明年還是一樣的說詞

台灣跟本沒有保育的概念...除了放生團體外...各大寵物店..水族店..兩棲動物店...只要你說得出來的動物...店家都可以幫你弄進來...養了以後...太大隻不好養...就隨手放生到各大流域

不只魚類,,連烏龜..蜥蝪都是一樣的

如琵琶鼠類...上次台灣全紀錄也拍過...都是亞馬遜河來的品種...很鮮豔很漂亮..可是會越長越大...超過70公分就很恐怖了,,飼主不養就亂放到池塘裡...台灣原生種跟本不是對手..全部都被吃光光...

立法又如何???誰去捉??

警察??不可能...捉通緝犯都來不及...

環保局??

漁業署???

環保團體???

台灣立法多如牛毛...但是跟本無人力執行...連路上野狗都捉不完了.還管到池塘的魚..

剛剛查了一下...野生動物算那個管轄:::行政院農委會林務局野生動物保育科

其實也有針對外來種的工作::: 各單位執行外來入侵種工作項目情形

不過看一看就知道官呀...

不過好像不用編列那麼多預算去執行...只要繳一隻外來種可以領多少錢.如琵琶鼠一隻100元.小盾鱧(魚虎)一隻500元.美國螯蝦一隻20元

我想以台灣人的心理很快就會捉光了台灣人關係到錢的可是很積極的..可以動員所有失業人口和活化老人勞動力

這個提案會比7711000元的專案來得有效率吧.(有空的網友上行政院農委會林務局自然保育網>>>>外來生物管理會有更多資訊...

scott9282001 wrote:
明定可以放生的鳥蟲魚...(恕刪)


請阿基師開發推廣魚虎三吃, 螯蝦大餐.....
應該有助抑制這類外來生物的蔓延吧
曾文水庫本來的大頭鰱十吃...都改成魚虎十吃...還是沒辦法阻止其蔓延

因為這種外來種沒有天敵..台灣的魚類都不是對手...唯一天敵::人類
還是樓主每個星期六日楸團去釣外來種...

只是釣上來的外來種該如何處理???
scott9282001 wrote:
還是樓主每個星期六日...(恕刪)


找一個料理高手
現場料理啦
現在釣到泰國鱧 拿回家炸 好吃!!!!
做法網路上找得到 香酥炸魚虎


釣到垃圾魚 丟上面給他乾死


當然有些人有聲音 說每個生命都該尊重 人不能決定何種生命該存 何種生命該走
某些認為的"本土魚" 也不是台灣原生種


這個活動 正反面意見很多 開版大大自行斟酌
小弟在南部唸書時,曾與朋友到蓮池潭去夜釣,整個岸上滿滿都是被釣上來的琵琶鼠
還會因為掙扎而發出聲音

朋友說,放著就好,凌晨會有人前來收走,琵琶鼠的肉還不錯吃
但是少,處理麻煩,所以凌晨時會有專人來收走

不過,小弟通常釣到1~2點就回去睡了,一直遇不到傳說中的專人
也不知道是不是真的,如果是真的,大家持續的有在做驅逐外來魚的工作
但是蓮池潭依舊是外來魚種的大本營,看起來,用釣的可能真的緩不濟急

不過,就算沒人收走,大家也都不會把琵琶鼠再丟回去,甚至有人當場將其爆頭
照理講也該越來越少才是
一直以來就有個疑問,達爾文不是講物競天擇嗎?所以地球上的動植物遷移、雜交、絕種...千萬年來都是大自然運行的法則,但是現在提的保育觀念反而是要"維持現狀",如果因此一些該絕跡的動植物沒有絕跡,會對地球有甚麼影響?

當然人類大肆的消費地球資源,已經使得進化的腳步大亂,可是現在又有一批人想"替天行道",將這些秩序導入"正軌",會不會反而矯枉過正?
三等公民 wrote:
一直以來就有個疑問,達爾文不是講物競天擇嗎?所以地球上的動植物遷移、雜交、絕種...千萬年來都是大自然運行的法則,但是現在提的保育觀念反而是要"維持現狀",如果因此一些該絕跡的動植物沒有絕跡,會對地球有甚麼影響?

當然人類大肆的消費地球資源,已經使得進化的腳步大亂,可是現在又有一批人想"替天行道",將這些秩序導入"正軌",會不會反而矯枉過正?


當然不會矯枉過正....

因為
第一, 外來種的入侵就算是"人為因素"的介入生態系統, 要將其中導正並不為過, 只是讓生態恢復到原來的狀態而已

其二, 關於生物多樣性的好處嘛....
以下節錄網路資源
//------
豐富的生物多樣性對於人類所提供的好處很多例如:
一.生物多樣性具有經濟價值:
生物的多樣性有重大經濟價值,最明顯易見的是農業方面,牛羊雞鴨,各類牲畜的畜養;五穀雜糧、蔬菜花果的種植與輪作,長久以來,保持著穩定成長的生產力;病蟲害的防制管理,水產養殖的發展在不同的層面上利用了生物的多樣性;近年對種內基因多樣性(genetic diversity)之開發利用,尤其明顯,無論是傳統農業中栽種不同變種(variety)的同類作物,來對抗病蟲害或旱澇,以保障維生的收穫,或近年利用基因工程來增加生產量或改善品質,都是受惠於生物多樣性。

二.生物多樣性具有生態價質:
生態系的健全對人類生活環境也有直接或間接的影響,例如污染物可能造成某些藻類大量繁殖,形成藻華(bloom)而爆發紅潮(red tide)或褐潮(brown tide),使海中貝蠔等水產含有足以致人以死的毒性物質,如1986年屏東地區之西施舌中毒事件。又如森林生態系之涵養水份、維護水土、淨化空氣、調節氣候;濕地生態系之調節水位;海洋生態系之參與生地化循環,影響溫室氣體含量及雲種的形成等,成為調控氣候變遷之重要因素。

三.生物多樣性具有醫療上的價值:
早期西方世界並不相信植物草藥的功用。但近年透過科學家研究,某些草藥的確對人體疾病具有療效。例如一種菊科球菊屬的紫矢車草(Echinacea),就有抑菌及活化免疫系統,幫助傷口復原的功能。因此草藥在西方國家越來越受歡迎;根據估算,草藥市場1996年的全球銷售量已經超過140億美元,並且持續成長,其中大蒜、人蔘、銀杏、白毛茛(Hydrastis canadensis)分佔銷售排行前幾位。
美國在1990年全年開出的醫療處方藥,有1/4的活性成分來自於植物。而根據科學家調查計算,約每1,000至10,000種植物,就有一種可以用來治療某種疾病。

四.生物多樣性具有商品的價值:
我們所吃的五穀雜糧、雞鴨魚肉、蔬菜水果、魚蝦螃蟹、糖果點心無一不是來自多樣的生物,我們吃的藥不是從細菌、就是從動植物中提煉出來的,我們穿的棉毛綢緞,工具、傢俱、舟車所需的木材、橡膠,也都源於多樣的生物。它們都可以賣錢、可以在市場流通,所以說生物多樣性實在很值錢。

五.生物多樣性具有科學教育的價值:
生物多樣性不僅提供生物學相關的研究素材,也常以其形態、結構、功能而成為人類師法的對象,如某些生物的結構方式成為建築師靈感的來源、模仿的對象;研究動物回聲定位來改善聲納系統;研究靈長類的行為做為探討人類行為的借鑒;學者研究靈長類的食性,發現可供人類醫藥用途的野生植物等。

六.生物多樣性具有文化藝術等精神層面之價值
人類社會中文化的多樣性和其環境中生物的多樣性密切相關。許多原始宗教有生物圖騰及崇拜;多數宗教尊重生命、保育生物。生物也因此成為許多民族文化中繪畫、雕刻、書寫、謳歌的對象。人類在接觸自然,看到各色生物多樣的行為、形態與互動的情形,多有歡愉或啟發之感。

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舉個例子, 萬一密蜂滅絕了, 可不是只有"沒有蜂蜜可以吃"這樣而已
一些靠蜜蜂授粉的植物恐將無法達成授粉目的, 再來造成該種植物的滅絕.....會有連鎖反應的
您覺得呢?
養外來種的魚~不養請殺掉牠~
請勿放生~
如能做到這一點~可以減少很多問題!!!!
例:福壽螺~如沒有這東西~一年台灣不知可省下多少金錢~
殺都殺不完~毒都毒不死..................
在01內充滿了歡笑與和樂~~!!!這裡真是人間的另一個美好天堂‧小蔣~感謝你創造了它~使我生活中充滿希望~!!!!!!!!!
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