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釣魚的果報

kurodog wrote:

一個捏造的故事 如同後來大乘佛教的神話故事一般 用意是善 可與修行無關 可參照14無記

原始佛教根本不談六道輪迴 可參考原始佛教的書籍 著重在斷貪嗔癡 解決當下人身心的問題不談來世之事

吃素是所謂大乘佛教也就是傳來中國之後才有的 包括授大乘佛教影響之日本韓國等,中南半島所謂小乘佛教有吃肉,但是是三淨


兄台發言要謹慎啊,牽涉到佛法評論、解說的都是大因果,善果也大、惡果也大。

佛陀三轉法輪的初轉法輪二乘解脫法,如果不談輪迴,那請問證四果的眾阿羅漢尊者們是要解脫於什麼?不是解脫於輪迴那不然要解脫於什麼?

二乘聲聞解脫法裡面的熄滅貪嗔癡就是為了出離三界、不受後有,請問什麼是『後有』?『後有』不是輪迴不然是什麼?

學佛人真的要謹慎啊,沾到一點謗法的可能性,都是極大條的事情。

至於吃肉,大乘菩薩道行者戒律需:『一切惡事自向己。』,豈有可能可以殺眾生而食其血肉?佛弟子不可食肉見諸各大乘佛經之中皆有。

世尊三轉法輪的說法是有階段性的,佛陀以一切智都設計好的。古印度成佛的悉達多太子也是早已成佛的 釋迦牟尼佛應化身示現的,悉達多太子出生的那時,祂早就是佛了。
GODZERO wrote:
開始吃素後開始會想以前做的那些事
老實說我很後悔
真的很對不起那些被我殺害的動物
它們會呼吸會動會跳會流血.也有它們自己的家人
只因娛樂或是口腹之慾而殘忍的傷害它們剝奪它們的生命也讓它們的家人失去親人
又或著上面我說的拉太大力扯掉嘴巴跟留魚鉤在嘴裡的


隨喜讚歎GODZERO兄的一念後悔,與現在盡量幫助動物的念念慈悲。

目前閻浮提洲人類的生命短暫,因為因果其實都拉得很長,看不到,就認為因果不存在。

因果必須緣熟才報,趁緣尚未熟,誠心發願懺悔都可讓惡業轉為不定業,尚有轉圜餘地。而喜做、多做、教人做而樂之,那就會是定業、而且重報。

簡單來說,帶著愧疚的心情的吃了牛排雞排(總之目前斷不了肉食),跟帶著「牠們就是應當殺來給我吃」的心情吃了同一塊牛排雞排,未來受報的輕重分別,大異。
來個問題


死後到底是有撒旦的地獄,還是有閻羅王的地獄

那歐美人死後談上天堂...華人信佛但死後是去輪迴.....並無法直接去天界



那到底哪個是真的?

我的結論是,生前信什麼就會怎樣,能量不滅,那股精神力就會持續下去..可以這樣說嗎

所以生前什麼都別信最好
比較好奇,這種文章為什麼可以在釣魚版存活呢?
如果沒刪這篇文,那應該就該刪這個釣魚版了
因為釣魚是罪過
masterliszt wrote:
比較好奇,這種文章...(恕刪)


這種行為就像是去菜市場的豬肉攤前面,
對著豬肉攤唸佛經........白木~~~
勉勵 wrote:
釣魚是極殘忍的活動,...(恕刪)

啊~ 一切皆偽善也!
微觀看...光樓主在寫這篇文時...按手機或打鍵盤時...也不知按掛了多少細菌了~
難道細菌沒有生命嗎?!
順天道即可 所謂個人造業個人擔呀!

peter1027 wrote:
兄台發言要謹慎啊,...

學佛人真的要謹慎啊,沾到一點謗法的可能性,都是極大條的事情


請指教哪裡謗法?

請仔細讀佛教史 再來說我哪裡錯誤!

現在台灣佛教以大乘為大宗,可成佛者寥寥可數

而中南半島經驗證的成阿羅漢者卻很多

原始佛教的教法貼近佛陀的修行 也是實際能修的法 四念處修法個個次第分明 還有實證

台灣的念經拜佛念佛號 這些東西不是佛陀教法

可惜妳無緣接觸真正的佛法 還狂言謗法有大因果

自行google 原始佛教 認識真正的佛法

不然買本 "南傳佛教大師" 一個美國人寫的書看看
"每念一善"真得很難,我自己還要努力很多呢.
kurodog wrote:
請指教哪裡謗法?

請仔細讀佛教史 再來說我哪裡錯誤!

現在台灣佛教以大乘為大宗,可成佛者寥寥可數

而中南半島經驗證的成阿羅漢者卻很多

原始佛教的教法貼近佛陀的修行 也是實際能修的法 四念處修法個個次第分明 還有實證

台灣的念經拜佛念佛號 這些東西不是佛陀教法

可惜妳無緣接觸真正的佛法 還狂言謗法有大因果




細讀佛教史?原來你的觀點認為學界的大教授就是大修行人、大菩薩、大善知識啊?那也難怪你對佛法缺乏正知正見。

你光是一句『原始佛教根本不談六道輪迴』這句話就已經謗法了。

二轉般若諸經、三轉唯識諸經都別談,光是初轉法輪四阿含就已經處處談及輪迴,你這樣亂說還覺得自己沒謗法?你該不會是『大乘非佛說』這邪說的信徒吧?


再拿你一句原文『現在台灣佛教以大乘為大宗,可成佛者寥寥可數』。佛陀已受記開示賢劫的下一尊佛就是 彌勒菩薩。在此前不可能有任何人成佛,只要宣稱成佛一概為假!你還在那邊:『台灣可成佛者寥寥可數』?

那你是在說 釋迦世尊是妄語者嗎?這難道不是謗 釋迦世尊謗佛嗎?你千萬別以為這樣信口開河隨便講講事情會很小啊。

看您最少也算願意親近佛法的人,小弟對您還是保有基本的敬重,善言提醒,錯誤的邪見乃至出言謗佛謗法皆有大因果,務必謹慎。

南無 本師釋迦牟尼佛



釣魚談果報,太沉重..

先學 歐美的友善永續作釣教育吧~

你看【河中巨怪】的英國人傑瑞米,大魚釣起來 拍個照,就放回去~

剛果河黃金猛魚那一集,村民要求帶回那隻魚 回村裡分食; 他也從善如流說:這是村民寶貴、歡樂的一餐~

傑瑞米 他大可以直接拒絕帶回那隻魚(最多以後不再來這個村子)但他還是慎重的做出自己的決定!
這段猶豫的過程,你看的到甚麼叫做"尊重生命"


不要直接教導孩子釣魚果報,而是先教他奪取生命是一項嚴肅慎重的事來看待;不可輕蔑隨意..

需不需要釣、養不養的活、吃不吃那麼多、不可凌虐嘻戲; 心態健全最重要!

光是作釣環境的髒亂... 環境髒亂都不在乎了! 還會在乎那魚痛不痛苦!??

是否真有果報,因人而異; 只能說: 個人造業、個人擔~

是否有"釣品"才是釣魚人該關心的。

高超的獵人,都知道要尊敬大自然;哪怕只是一條小魚

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