yea24 wrote:
你要不要去屠宰場觀...(恕刪)
屠宰場是為了工作生活
也越來越講求減少屠宰過程的痛苦
至於揚竿早晚與勾刺部位, 我確實不懂
因為我不釣魚
不會以剝奪魚兒生命過程做為娛樂
勉勵 wrote:
釣魚是極殘忍的活動...(恕刪)
我認識一對夫妻 20多年前 他們只是個小康家庭
男的興趣每週最少一趟搭船夜釣白帶魚 幾乎晚餐都有白帶魚這道菜 十多年來不曾停止
多年沒有聯絡 前年才聽到他們的的近況
現在人家是獅子會會長 這段時間 炒地皮 金融操作(當金主) 子女都在國外留學
這......
ps 我個人是相信因果的
珍惜擁有---Topus
上述世間法的邏輯與科學問題可以辯證，可以研究，有人早一步知道，有人比較晚知道罷了！
但，不論結果為何？也改變不了法界真相。
我的朋友圈中，大多具備大於50%的信心，相信因果輪迴。 （當我與人討論宗教，我習慣問你有多少％相信有因果輪迴）
真的具備完全信與完全不信的人反而比較少，可能約不到15％的人，口頭上回覆我，"100％不相信因果輪迴"。
但，不論台灣人的認知是否正確？ 也改變不了法界真相。
我所知到大乘佛教的觀念：有『如來藏』的才是『有情眾生』，人有如來藏，哪植物有沒有？這些知識面的觀念，google的到，請自己查閱，重點是：你有多少％相信？
但，不管網路上寫的正確與否？(邪見很多，請小心google) 也改變不了法界真相。
但，不管您的信與不信？也改變不了法界真相。
法界有真理。人們努力推理也改變不了真理
法界有真理。不管人們信不信。
法界有真理。人類只能依循這個法。
ayaki wrote:飯可以多吃..話不能亂說.. 得罪高層對自己是不利而已!!
請自行估狗「假佛經 楞嚴經」
「佛祖本人都吃肉」...(恕刪)
《法盡滅經》 末法1萬年.扣到正法+像法1000年...10000+1000-2600=8400年後
..擷取幾句
《法盡滅經》
1.人民勤苦縣官計克。不順道理皆思樂亂。惡人轉多如海中沙。
2.善者甚少若一若二。劫欲盡故日月轉短人命轉促。四十頭白。
3.男子淫侄精盡夭命。或壽六十。男子壽短女人壽長。七八九十或至百歲。
4.大水忽起卒至無期。世人不信故為有常。眾生雜類不問豪賤。沒溺浮漂魚鱉食啖。
5.五十二歲。首楞嚴經。般舟三昧。先化滅去。 十二部經尋後復滅。盡不復現。
6.於是便滅。吾法滅時亦如燈滅。自此之後難可數說。如是之後數千萬歲。
7.彌勒當下世間作佛。天下泰平毒氣消除。雨潤和適五谷滋茂。
PS: 是不是跟 基督教 的聖經說[諾亞方舟]的雷同啊!!
壞人多>上天要懲罰>大水>有人解救..但是更詳細~~
人才有強的造業能力,[想]的功能..動物沒有
果報 個人解釋為 債務觀念, 你欠的下一世就要還(尤其命債.但是不一定是償命)..
..人家欠你多 = 好命
..你欠人家多 = 歹命
會表現出痛苦~我們也是活動的物種 所以釣魚你可以清楚的看到 他們痛苦的樣子
所以不應該加諸在別人的痛苦上~而讓自己感到快樂~有成就感
所以佛教有說 三淨肉
佛陀說：
有三種肉稱作不淨肉，這三種不淨肉，我在此鄭重告知大家，不能吃。
第一種情形：若看見這肉類是專為我或因我而殺，這種肉類就不應吃。
第二種情形：若從可以相信的人那裡得悉這肉類是專為我或因我而殺，也不能吃。
第三種情形：若到某人家中作客，此人家中畜有頭、有皮、有毛、有腳、有血的動物，該名主人能作十惡業，常常殺生，為了款待我而殺害動物。
以上三種情形，就稱作不清淨肉，你們都不應吃。
反之，有三種淨肉，可以吃。
若非看見、未聽說、也不懷疑是為己所殺，就可以吃。
植物
斷支會在生長~我們看不見他痛苦的樣子
你斬斷可以吃的動物 還能生長嗎
內文搜尋
從 APP 打開
X