一個位於台南市南區，從明朝開始，經歷清朝、日治時期
直至現在，長達400年，面積高達100公頃
應該是台灣面積最大、歷史最悠久的城市墓地
曾振晹墓是在民國四十一年底發現，後經過多次修補。此墓係明崇禎十五年（西元一六二四年）之遺物，而荷蘭人據臺是在西元一六二四年，因此可證明曾氏在荷據時期以前就已來臺開墾。這是目前臺灣發現最早的明朝古墓。
藩府二鄭公子墓位於臺南市南區的桶盤淺墓園內，即過去大南門外的鞍仔莊，於民國七十四年（1985年）8月19日公告為中華民國三級古蹟，後因改制而改為市定古蹟，原臺南縣市合併為直轄市後改為直轄市定古蹟。藩府二字指的是「延平郡王府」，二鄭公子指的是鄭成功四子鄭睿（字聖之）與十子鄭發（字省之）二人。
藩府曾蔡二姬墓位於臺南市南區的桶盤淺墓園內，過去是臺灣府城大南門外的竹溪東岸師爺塚前新坪，於民國七十四年（1985年）8月19日公告為中華民國三級古蹟。藩府二字指的是「延平郡王府」，曾蔡二姬則是鄭成功的姬妾。其地位可能不高，所以未葬在鄭成功陵寢原本所在的洲仔尾地區。
施瓊芳於清嘉慶20年（西元1815年）出生於臺南，卒於清光緒3年（西元1877年）。清英鴉片戰爭前夕，施瓊芳前往北京，由於他精通經史百家，博學鴻辭，文藻斐然，一時京中鉅公名流，雅慕其人，並推為海東的才子；施瓊芳次子施士浩，詩文俱佳，與父親連為進士。因施瓊芳性情放淡，不喜作官，回臺之後，於臺南的崇學文書院及海東書院主講，擔任山長。施瓊芳墓園位於桶盤淺，建於清光緒3年（西元1877年），為一清制墓室，維護完整，為本市所僅見。
林朝英是清代乾隆、嘉慶年間府城文人，為慈善家、藝術家、知名商人。他熱心公益，嘉慶初年修台南孔廟，後受賜「重道崇文」坊，並封從六品光祿寺署正職銜。
巴克禮博士一生都奉獻給基督，來台傳道整整六十年。他對台南府城最大的貢獻不僅僅是傳達福音、設立學校，最重要的是在甲午戰爭後，日軍準備揮軍佔領台南時，他經由當地士紳的要求，深夜前往晉見乃木將軍，並和平引導日軍進城，免除府城被軍火蹂躪的災難，對此，我們深表感激與敬佩。所以老師經由王明仁牧師的引導，和廷軒爸爸帶領我們至台南基督教墓園找尋巴克禮博士的墓碑，希望我們能為這位時代的巨人致上最崇高的敬意與追思。最後，我們如願以償找到了巴博士的墓碑，簡單的十字架上有著特別的圓形環繞，上面用英文簡單記載著巴博士生於1849年，亡於1935年，並服務台灣長達六十年的歲月。偉人雖然長眠，但精神永遠與我們同在。
蔡培火（1889年5月22日－1983年1月4日），號峰山，日治臺灣、中華民國政治人物，雲林北港人，日治時期曾從事社會運動，戰後曾任中華民國紅十字會副會長、立法委員、行政院政務委員等。
王受祿（1893年1月17日－1977年9月9日），台灣醫學家，台南市出生，台灣史上第1位留學德國的醫學博士和史上第2位醫學博士（第1位是杜聰明）。
台灣總督府醫學校卒業，曾任台灣總督府台南病院（現衛生署台南醫院）外科醫師，為外科首位臺籍醫官補（內科為韓石泉)。
韓石泉於丁酉年農曆十月二日（1897年10月27日）出生於臺南。父親韓子星、叔父韓子明均為清領時期秀才，父親韓子星在1895年《馬關條約》割臺後曾一度逃往廈門。後來返台於天壇創設私塾「尚志齋書房」。韓石泉七歲時曾一度就讀重慶寺私塾。八歲時就入臺南第一公學校就讀，公學校下課後至天壇私塾讀漢文。明治四十四年（1911年）畢業。
二次大戰後，韓石泉被聘為自治指導員，協助國府接收工作，後來更擔任中國國民黨臺南市黨部指導員。1946年4月15日他當選為臺灣省參議會第1屆參議員（選區臺南市），任職期間曾協助處理教育處長范壽康的失言事件，而在二二八事件發生時，提出「不擴大，不流血，不否認現有行政機構，政治問題用政治方法解決」的四大原則來處理臺南市的動盪，降低臺南市所受到的影響。
再來就是公墓使用計畫啦!!
1.南山公墓範圍為何，公墓是否繼續使用？
座落於南區國民路、大成路、永成路及臺南機場以北中華南路範圍，面積94.7公頃（如附圖紅線框所示），其中公有土地約76.6%、私有約23.4%。
本公墓已於80年12月30日公告部分禁葬、97年3月20日公告全區禁葬。
2.南山公墓有要整體開發或全面遷葬嗎？
目前為止南山公墓並沒有整體開發或全面遷葬之計畫，現行的規劃尚待文資調查而暫停環境影響評估中，旨在提升殯葬專區品質及空間效率。
3.南山公墓內設置殯葬專區目的為何?
為促進都市發展及提昇居民生活品質、遷移並更新老舊不足使用的殯葬設施，建立現代化、公園化及可親近的殯葬專區。
4.殯葬專區規劃範圍及用途為何?
專區用地範圍分為二區，A區5.6公頃、B區10.87公頃，合計16.47公頃，如圖所示。
專區內包含火化場、殯儀館、納骨塔、環保自然葬區、環保庫錢爐、停車場及生命博物館與緩衝綠帶等。
5.目前遷葬進度為何？
6.南山公墓範圍內私人所有土地(如基督教墓園)是否在殯葬專區開發範圍？
否，自然人或教會之私人土地不在殯葬專區用地範圍內，也沒有開發計劃。
7.如文資調查及審議結果，有極具文化資產價值的文物，接下來如何規劃?
會將具有文化價值的古墓數量及建議保存方式，再行下一階段評估，規劃保存方式、面積地點、如何形塑成民眾接受度更高、更具價值的殯葬文化資產。
8.如文資調查及審議結果不具文化資產價值，接下來如何規劃?
將規劃設置古蹟公園及生命博物館，達到開放、可親式的公園式公墓規劃。且仍持續評估保存具有價值之文物，對於未來工程進行時將會派員監看，如發現具有價值之文物將通報文資處處理及評估保存。
9.目前外界疑慮市府為何進行文資調查同時又公告自主遷葬？
墳墓由後代子孫決定依習俗自行辦理遷葬起掘時，市府應予尊重。
南山公墓現與住宅緊密相連，周邊居民生活環境與品質亟待提升，未來仍需對現況進行適度整理，故以補償方式鼓勵民眾自主遷葬起掘，本市殯葬管理所同仁受理申請時亦會主動告知進行文資先期調查與無須敲毀墓碑等事宜。
遷葬範圍已進入文資先期調查作業程序，除尊重後代家屬自主遷葬意願外，於文資審查程序完成前並不會進行南山公墓代起掘及整地等遷葬作業。
參考資訊:
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%BA%E5%8D%97%E5%8D%97%E5%B1%B1%E5%85%AC%E5%A2%93
https://dntwguy.pixnet.net/blog/post/223178985
http://weber.tn.edu.tw/edu01/tainan/main-2/main-3d1.htm
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A9%E5%BA%9C%E4%BA%8C%E9%84%AD%E5%85%AC%E5%AD%90%E5%A2%93
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A9%E5%BA%9C%E6%9B%BE%E8%94%A1%E4%BA%8C%E5%A7%AC%E5%A2%93
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%BD%E7%93%8A%E8%8A%B3%E5%A2%93
https://bca.tainan.gov.tw/News_Content.aspx?n=22306&s=7610840
