君不見那仁愛路的鳳翔大樓，當年搬進去住的都是太設和太電的高層，其土木水電施做都是當時之最。
寒舍當年交屋時，也有建造本社區的營造廠員工在辦理交屋，好奇問他購買這個社區的理由，他回答：因為這棟樓的基樁有打入岩盤，這樣的房子不多。果不期然，本社區非常多住戶從事營建相關行業，包括原工地主任，到現在仍是老鄰居。
說了那麼多，只是在說明：在營造專業人士眼中的建材用料，和我們一般消費者大不相同。
既然我們對營造外行，只能用將心比心的原理：
做吃的你自己敢吃，我就敢吃。
蓋房子的你自己敢住，我就敢住。(每逢地震，就會想：主任你應該有好好監工吧，不然要死一起死了)
新板圖這個社區是他們家族要蓋來自己住的，所以都更過程中，竟然還能從原規劃的RC結構加碼為SRC。一些用料也都是以地主自用的喜好為考量，沒考慮那些有助銷售的噱頭。因為建材這種東西，整棟批入比事後自行裝潢便宜得多，而且有些建材必須新建時訂作(例如雙層Low-E 隔熱隔音玻璃)，無法事後改裝。
linext wrote:
我的馬路消息告訴我...(恕刪)
不正確，是三位朱校長成長的祖厝改建才對。
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埔墘及新埔國小校長 朱朗陽： 朱朗陽－腳步永不停歇的板橋校長
遷居埔仔墘
酒被收歸專賣以後，「朱源隆」號紅酒再是有名也只好收攤了。當時日本人要我父親繼續當保正(里長)，我父親覺得這個職務很厭煩，加上考慮住在街上要與日本人週旋很是無聊，為逃避起見，在我進公學校之後不久，他就把家搬到板橋近郊的埔仔墘(當時叫「埠仔」，因位在蓄灌溉用永的「大埤」的旁邊，故名)。
當時的人風水觀念都很重，我父親搬家之前，先請來地理師要找個好地理，準備蓋房子，結果就找到埔仔墘我們自己買的田地上，約有五、六百坪大，房子四周是「刺竹圍」前面種有「觀音竹」，矮矮的，修剪得非常整齊。蓋房子遵照地理師的建議，中間正廳三問屋頂皆蓋茅草，兩旁各三間廂房才蓋瓦片。竹圍前有蓄灌溉用水的大埤(大水池)，庭院內有清澈見底的小溪流過，屋前可遠眺觀音山的美麗景色，屋後有棵百年參天的老樹，整個環境著實優雅，是地理師非常中意的地方。
我們新居正位於埔仔墘林姓宗族數十戶人家聚落的邊緣，林姓宗族友善而富互助精神，我們家的茅屋屋頂每隔數年就要更換茅草一次，林家十數位年輕的朋友，一連好幾次都組隊為我們鋪蓋，這種不計代價的互助精神，可以說是傳統宗族社會相互照顧的最後殘影，當社會環境變遷這種殘影不再復見的時候，我們為了一勞永逸，也只好把茅屋改建成為「瓦厝」了。
這房子至今仍在，我大哥的兒子耀岑住在那裡，他曾經是台北一女中很有名氣的數學老師，已退休多年。
我父親在埔仔墘還做了一段時間的米店生意，那時船直接可以從淡水開進來，把米運銷出去，不過後來米店也不能做了，我父親就退而讀書、教育子女了。
來源： http://www.taiwanus.us/MediaVideoAudio/books/older/4_05.htm，朱昭陽回憶錄
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