奉明治天皇的詔令，為祭祀開拓北海道的守護神(也稱開拓之神)～大國魂神、大那牟遲神及少彦名神，於1869年創建於東京的神宮。日後，第二代開拓長官東久世通禧將開拓三神之靈位以船運送至北海道後由開拓判官島義勇再從函館將靈位親自背負至札幌，於1870年5月，在札幌市北5條東一丁目建立臨時神殿以安置靈位。1871年5月定名為札幌神社後，同年9月再將靈位移動到現在的地方。1899年再度改為官幣大社。第二次世界大戰後，成為神社本廳的別表神社
円山公園翠綠的層層大樹所環繞，除了有春榆和柏樹之類樹齡數百年以上的大樹所形成的小徑
北海道神宮的正門面朝東北。因為當初在開拓北海道時，俄國已決定進入樺太及千島地區，所以把北海道神宮面朝這個方向以保護人民。
禮節
一般在神社裡手水舎位於鳥居和拜殿之間，是到神社祭祀之前清洗身心的地方。這種禮節稱為「手水」(ちょうず)。清洗方法如下：
1.先以右手拿水杓盛水洗左手，意思著洗掉前世。
2.換左手拿水杓盛水洗右手，意思著洗清今世。
3.以右手拿水杓盛水倒至左手後用左手上的水漱口。注意嘴不能接觸水杓。
4.再以右手盛水洗左手。
5.最後，將水杓直立用水杓中殘餘的水洗杓柄。
6.把水杓放回原位後用乾淨的手帕等擦手。
注連繩（日語：注連縄／しめなわ Shime nawa），又稱標繩，七五三繩。是一種用稻草織成的繩子，為神道信仰中用於潔淨的咒具。注連繩多數見於神社，能辟邪。(維基百科)
參拜禮節
1.站在拜殿前輕輕一鞠躬後將手上的皮包等放在腳邊。
2.投幣至「賽錢箱」，相當於香油錢。無論多少香油錢都可以。有些人為投5日圓硬幣因
為這意思著期盼與神明結緣。5日圓硬幣在日文發音為「Go宴」，而緣分的日文
「御緣」也同樣發音為「Go宴」。
3.手放膝蓋兩側，深深鞠躬兩次。
4.合掌於胸前，左掌比右掌稍前移半根手指距離，十指接觸密合，以此方式拍手兩次。左
掌表示神明，右掌表示自己，因此左掌稍前。
5.拍手後保持合掌，閉眼心中默默祈禱。
6.祈禱後再一次手放膝蓋兩側深深鞠躬一次。
7.離開拜殿之前再輕輕鞠個躬。
以上3~6的步驟稱為「兩拜、兩拍手、一拜」。
在神社服務的未婚女性稱為「巫女」。以前「巫女」的工作是感應神意、並告知人們神的預言，現在則是擔任神社的清掃、櫃台和「大前奉仕」(神樂舞)等一般性的工作。現在許多巫女都是打工的。
神籤(御神籤)費用一般是100日圓。要是抽到「兇」，將神籤綁在規定之處，可以將壞運留在神社。一般而言雖依神社而異但籤可分7段階和12段階，好運的順序如下：
■7段階： 大吉＞中吉＞小吉＞吉＞末吉＞凶＞大凶
■12段階： 大吉＞中吉＞小吉＞吉＞半吉＞末吉＞末小吉＞凶＞小凶＞半凶＞末凶＞大凶
根據陰陽道的想法，一切事物都同時存在著陰、陽兩個方面，而不只是陰或陽一個方面。但這種陰陽的對立和統一是可以互相轉化的，即「陰極而陽、陽極而陰」。大吉或是大兇都有可能輕易的轉化，因此即使是吉也須注意，雖是兇但只要小心、誠意的處事必可得到保佑。無論是吉是兇，寫在籤上的内容比較重要，所以要仔細閱讀。注意不可以因為不喜歡而再度抽籤。
抽了籤之後該如何處理。這也是依神社而異但可分為兩種方法：
■籤含著神明或是佛祖的教誨和力量，無論吉凶都必須記住教悔所以要帶回家，日後再納還神社。
■把壞籤綁在指定之處以祈求保佑。好籤帶回家，日後再綁在神社內指定的地方。
因此，抽完籤綁在神社裡的只有凶籤，即使是兇籤也可以帶回家。
籤不能隨便亂丟 。為了與神明或是佛祖結緣，日後必定要再綁在神社裏指定的地方。不一定要回到抽籤的神社，任何神社都可以。另外，用不拿手的手把兇籤結綁意思著在困難之下完成，因而由凶化吉，所以一般都是用不拿手的手結綁兇籤。
參考文獻：日本見聞錄
