普陀宗乘之廟位於河北省承德，就在避暑山莊的北方，
是十八世紀中乾隆皇帝為慶祝母親八十大壽而建，
因為是仿拉薩的布達拉宮，所以普陀宗乘之廟又稱為小布達拉宮，
跟下圖正宗布達拉宮相比，各位覺得像嗎？
要我來說的話，因為這兩處我都去過，
所以覺得‧‧‧實在差滿多的
當然可以從建築方式和所用色系看出是一脈相承，
但普陀宗乘之廟有更多漢人建築的元素。
首先這個山門就跟正版布達拉宮很不一樣了XD
這是滿正統清朝建築的模樣，
除了白色的牆壁和盲窗外，看不出太多藏式風格的。
山門上普陀宗乘之廟的門牌用了滿漢蒙藏四種文字來書寫。
看到普陀兩個字就知道這邊是拜觀音菩薩的，
其實"普陀宗乘"和"布達拉"是語出同源，都是"觀音聖地"的意思喔。
走進山門後就是碑亭，滿制式的皇室建築風格。
碑亭中有三塊碑，分別是乾隆皇帝的普陀宗乘之廟碑記，
敘述一下本廟建成的原因，
兩邊各為土爾扈特全部歸順記以及優恤土爾扈特部眾記，
通通都用滿、漢、蒙、藏四種文字，其中漢字部分是乾隆親筆。
碑亭壁上的法輪。
碑亭之後是五塔門，這個就是藏式風格了，
匾額的廣圓妙覺四字也是乾隆親筆，門前有兩尊石象，
門的上方有紅、綠、黃、白、黑色五種顏色的佛塔。
五塔樓之後是琉璃牌樓，這在清代皇宮建築還滿常見的。
琉璃牌樓之後是有許多的白台，
在以前有的當僧房，有的是當僧人誦經、打坐、聽講的地方，
當然現在大多裡面都空空如也，有的是展示一些佛像和法器。
這間白台是當僧房使用，裡面雖然都搬空了，但牆上還留有佛像壁畫。
白台之後就是普陀宗乘之妙的本體建築，大白台和大紅台，
大白台高約十八米，是作為大紅台的建築平台使用。
大紅台是整個普陀宗乘之妙最顯眼的地方，
高二十五米，它這個建築是呈回字型的，
目前看到的紅牆是回字的外圍。
紅牆上的佛龕，恭奉的是無量壽佛。
大紅台裡面的樣子，就是回字的內部。
回字的中央建築萬法歸一殿，這個建築就很不藏式了XD
原來殿中恭奉的佛像民國時期被軍閥盜走，
現在看到的佛像均是此廟其它建築移過來的，
但這座廟已經沒有讓人拜佛了，只剩幾位和尚在誦經，
承德外八廟中目前僅有普寧寺有開放拜佛禮佛，其餘都是比較單純的觀光地。
大紅台裡面另外四邊的建築叫做群樓，有佛教書畫的展覽，
不過可能是遊客太少了，我來的時候裡面都沒有開燈，看了個寂寞= =
大紅台外邊還有幾個建築。
這個叫做權衡三界亭，裡面是吉祥天母像。
洛伽勝境就在權衡三界亭旁，
大紅台上方這邊視野不錯，
可以看到遠方的罄槌峰(照片中央偏左那一根突出的怪石，
也能看到隔壁的須彌福壽之廟。
萬法歸一殿上的金色琉璃屋頂，
這可是真的參了黃金打造的啊~~
大紅台最頂樓上的慈航普渡亭，想當然爾就是恭奉觀音菩薩的，
這也是整座普陀宗乘之廟的最高點。
這邊算是滿值得一遊的，不過可能是淡季關係吧，
也有不少地方沒有開放參觀，滿可惜的，
雖說是知名景區，但這邊反而就比較少公交會經過，
我去的那天等了快一個鐘頭硬是沒等到車，
乾脆就徒步前往了，從我旅館到這邊花三十分鐘就走到了，
那一小時算白等了，還是在清晨零下十度凜冽的寒風當中~"~
