小孩都想快點長大，幹一點成人才能幹的事；但我想那些事絕對不包括保家衛國、守護家園之類「遙不可及」的小說情節。賽德克族的巴萬那威也只是一個小鬼，但在那樣的年代，他渴望自己的成長，也被迫必須成長，變成《賽德克巴萊-彩虹橋》裡最亮眼的戰士。
在上集已經見過賽德族男人的勇猛，女人們的自縊先行也在預告中獲悉一二，這也使得最令人沒料到的巴萬那威變成了主角。畢竟上集中他還是個一下就喝醉的小鬼，後段的屠殺，也不過是面對手無寸鐵的師生，怎知，下集中，他已經成為戰事開局、串場、乃至於橋段中的爆點，他的最後縱身，也是整部電影最讓我感動的地方...
他那顆渴望「決戰」的心，他奔馳的雙足，他記憶祖先傳說的腦袋瓜，與他童稚應該天真的臉蛋無法相搭。有種心酸，那樣的年代、那樣的背景，當一般小孩還在上學、戲耍、騎木馬，他已經必須用汗與血，尋找自己的歸所...
當然電影中還有很多勇士，但我覺得即便是莫那魯道，在下集中都不足以與巴萬競爭...
雖然整部電影延續上集結尾的殺戮感，不過下集更強調殉難與捨身，這也使得要傳遞的情感太多而拖慢了整個步調。不知道是不是為了在情感傳遞與電影片長兼顧下，使得日本鎌田彌彥與賽德克莫那魯道的對決草草而過，又一下跳到讓觀眾以為「他們都掛了」的滿天「紅櫻」場景中...
整體來看，《賽德克巴萊-彩虹橋》還是很棒的作品，有了對抗感的戰爭比上集純粹的殺戮更精采，甫以族與族的相殘、寧死不屈的精神，在血肉橫飛間，我們可以看到更深的情感...
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ripperliu wrote:
整體來看，《賽德克巴萊-彩虹橋》還是很棒的作品，有了對抗感的戰爭比上集純粹的殺戮更精采，甫以族與族的相殘、寧死不屈的精神，在血肉橫飛間，我們可以看到更深的情感
原住民的出草文化或許直接和間接造成霧社事件的悲劇
從清代漢人撫番政策下...因為原住民出草文化就發生許許多多衝突事件
日本人更加強勢鎮壓出草行為...吳鳳的故事(可能是虛構)也是因此而來
從人類學角度...出草文化或許是來自原始的人類信仰...活人獻祭的儀式
以美洲原住民"阿茲特克族"為代表...把集體活人獻祭作為信仰的核心
當面臨自然災害時...用汰弱留強的方式來保障自己的生存權利
近代的兩次世界大戰...某方面而言...也是這種原始信仰所產生的行為
Generation Kill
mousia wrote:
原住民很兇的~~看完...(恕刪)
也許導演藉巴萬的腳色沖淡下集過於悲情的結局...否則全片都在描述族人自殺
片長約2小時盡是戰爭和上吊的畫面...恐怕觀眾難以接受如此劇情安排
下集片中由巴萬把不同的戰爭場景互相連結...因此幾乎許多戰爭場面都有巴萬出現
更加上莫那魯道和孩子群的對話...流露出莫那魯道心中矛盾和掙扎...卻又無法釋放的情緒
某種意義上...巴萬好比是莫那魯道心中正值青春期的化身
一個"好動又情緒化"的年輕莫那魯道...思念家人又期待快點長大和日本軍決戰
巴萬的表現是很微妙的...替中年莫那魯道把無法表現出來的英雄腳色
借一個孩子的化身完全表現出來...也對照出上集年輕莫那魯道英勇的演出
Generation Kill
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