Kevli wrote:投資者想賺錢有錯嗎?...(恕刪)
如果你有看過一本書你就知道魏導為什麼那麼討厭有錢人
投資者只是九牛一毛的資金 他提到他看太多有錢人怎麼揮霍金錢
他為了拍電影是壓身家
對他而言他都壓身家在拍 也沒考慮過賺錢的事
海角七號賺的錢全投進賽德克
對他而言 他只想創造一點東西出來
他覺得假如他跟出資者拿2億來拍電影 票房是兩億(虧錢無誤)
但他希望出資者跟他的想法就是他們創造了兩億的國片票房 而不是虧多少錢
他說服郭台強董事長出資理由是他們在中影辦公室談投資的事 大家也在因為回收的問題有點爭論
後來魏導跟郭董說 郭董 你看這些海報(辦公室上掛著 玉卿嫂 稻草人 策馬入林等片海報)
他們的意義不是只有錢 這些都是有時代價值的 他們會掛在這 不是只有票房賣多好的價值而已
後來郭董出席賽德克片的記者會上說 電影是一種慈善事業 所以我們不可能只考慮回收(郭董認同魏導想法)
當時郭董借出五千萬給魏導拍片 因為資金不足問題 魏導又跟郭董提到加碼到一億 郭董也馬上答應
後來郭董聽到魏導還在四處借錢 就打電話問他說加到一億還不夠嗎?
魏導坦誠不太夠 郭董就說好吧! 你們估算一下拍片經費多少一人各佔一半費用
最後回報近七億成本 後來成立果子電影有限公司發行電影
凸01凸 wrote:
電影《KANO》在台..
他接下來將執導「台灣三部曲」，劇本2002年就完成，從荷蘭人、漢人、原住民不同角度講故事，3部片粗估資金高達15億元台幣，是否會找中國資金？他說：「會擔心被要求改內容，其實台灣就有錢，只是不願意拿出來，投資者都想賺錢。」
.(恕刪)
KANO還沒在日本上映, 票房不知道會如何?
荷蘭時代恐怕有很多爭議?
要以荷蘭人的觀點?
荷蘭史料當中, 國姓爺Koxinga是殺人不眨眼的大反派
而Anthonius Hambroek 這位荷蘭牧師雖然站在敵對的立場, 他盡忠他的職務,沒有趨炎附勢,最後明知必死,仍然慷慨赴義,最後被國姓爺砍頭?
荷蘭戲曲《安托紐思˙亨布魯克──台灣的包圍》（J.Nomsz：Anthonius Hanbroak,of de belegering van Formosa）, 牧師是視死如歸的悲劇英雄!
鄭成功處死牧師之後, 傳聞將其所俘的牧師幼女, 其一納為小妾, 另一女賞予部將為妾.
荷軍和平埔族一直有通婚的狀況。戰敗荷蘭士兵竄入山區躲藏, 沒有離開。 現居台灣,有"紅毛血統"的台灣人, 如何看待這種, 祖先殺祖先的狀況?
平埔族在當時的角色?
鄭軍屯田, 侵佔原住民的土地,最後鄭軍展開大屠殺, 趕走原住民
現居台灣人, 大多都有平埔族的血統, 要如何看待這種, 祖先殺祖先的狀況?
以鄭氏家族角度出發?
崇拜鄭氏?
鄭氏家族被清廷遷回北京軟禁,連鄭成功本人都不能安葬台南, 遺體被挖起就近看管, 可是很多鄭氏部將隱姓埋名留在台灣生根, 到現在開枝散葉。
以施琅的角度出發?
鄭成功和叛將施琅之間的恩怨情仇?
讚美施琅背叛鄭成功去降清，完成中國統一大業。
herblee wrote:
KANO還沒在日本上...(恕刪)
魏導的台灣三部曲題材來自王家祥寫的的一本書 倒風內海
倒風內海此書是由12篇短篇小說集成的長篇小說
網路資料 《倒風內海》 長篇小說。王家祥著。台北玉山社出版社1997年10月初版。本書是由〈巨帆〉、〈紅毛人〉、〈貿易隊〉、〈鯨骨之海〉、〈阿蘭納〉、〈巴達興〉、〈火焚之地〉、〈真正的主人〉等12個短篇串接而成的小說集。王家祥的序文〈回到內海〉提到了《倒風內海》小說的主要場景麻豆社，在四百年前被荷蘭人稱作「兩河之地」，正好座落於急水溪與曾文溪的沖積平原之間，是個相當重要的地理位置；「麻豆」是西拉雅語「眼睛」的意思，也象徵著麻豆社的位置處於西南岸各部落的靈魂中心，而小說中的主角獵鹿人沙喃正是代表著麻豆社眼睛的傳奇英雄，整部小說透過巫婆的夢兆「災難自海上而來」貫穿全篇
魏德聖新劇本在此，2003年拿到新聞局「優良電影劇本獎」的《火焚之軀—西拉雅》
第二部是《鯨骨之海─台窩灣》，第三部《應許之地─福爾摩莎》
魏德聖26日回母校遠東科技大學演講，告訴學弟妹他要分別以西拉雅族、台南人與荷蘭人３種觀點，
拍出400年前台灣人的故事三部曲。
「400年前的台灣，每個族群的精神都可以用一種動物當代表，西拉雅族以鹿群為象徵。
漢人像鯨魚游進台江內海後就游不出去。
荷蘭人則像蝴蝶，很漂亮地來到這地方。」
倒風內海這本書我看過 裡面並沒有提到國姓爺來台的事件!所以大大大可放心沒有國姓爺那段故事的爭議!
在內線開著TOYOTA被外線的TOYOTA超車!!!你說悲不悲哀!慚不慚愧!丟不丟臉!
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