
表面平坦只能看到氧化感,還把玉石紋理氧化到能在反光看出來的程度。我覺得能到明代的應該都可以看到玉石紋理的反光了,除非被後加工被後代拿去拋光磨平什麼的。
玉石斷代是看「生坑熟坑的斷代規律」那篇文章,將它奉為圭臬就對了,因為我只會看包漿,都已有前輩寫的這麼好,所以我較少強調古玉怎麼看,前輩都寫完了!我簡單的講一下為什麼好了,我發現其它人竟然看不懂!玉石是從原石切磨出來的。原石的外皮就是玉石氧化到最極致的狀態。古玉在幾百年、幾千年的過程中,其實就是慢慢「走回頭路」,持續的氧化回原石外皮的樣貌。所以後面其它篇講古玉石的文章,我會一直重覆講請「去看原石」。最老的紅山文化西元前4000年左右,距今約6000年左右,在「生坑熟坑的斷代規律」文內是描述為「全身黑漆古成塊如黑石,全身受石灰沁已變相,全身槽朽土吃不定,局部褐上斑不見質地,透過強光也不見質地」,一看這內容就知道是完全正確的,所以照作就好。
我對造型、工法之類的幾乎不懂,我只會看包漿。所以第一篇寫出的文章只能是包漿,沒有先寫出那篇包漿的話,沒有人看得懂我在說什麼!
宋代以後的明清年代玉石只有風化氧化痕跡,沒有變質。宋代以前的年代的玉石就開始變質了,然後變質越多就越老,自己去看那篇生坑熟坑的斷代規律,以很大的時間區塊來斷代不難。
平民用的民間玉比較容易弄髒,容易會沁入有機物,然後開始變黃變褐,顏色越深就越老,這是指民間玉。王公貴族用的東西就比較尊貴會保持的比較乾淨,主要是王公貴族也不用做什麼事當然乾淨囉。這段話是在說明清玉傳世品。何況花片是生活用品而已,並不是高端藝術品,不會被好好的保護,那就氧化的很認真了。
*光澤—— 新玉「賊光」與古玉的「寶光」
在鑑定古物時,第一眼不是看形狀,而是看「光的靈魂」。
1. 現代加工的「死光」:賊光 (Mirror Reflection)
視覺特徵: 閃亮、刺眼。
物理成因: 現代機械拋光追求極致的表面平整度,導致光線產生「鏡面反射」。
本質揭露: 這種光是「外加」的,與玉石本體完全分離。它沒有深度的變化,看一眼就到底,這就是所謂的「燥氣」。
2. 時間醞釀的「活光」:寶光 (Diffuse & Internal Reflection)
視覺特徵: 溫潤、內斂、油潤,像「蝸牛爬過的黏液感」。
物理成因: 經過數百年甚至上千年的自然氧化與微觀蝕變,玉石表面形成了不規則的、具備微小厚度的「皮殼」氧化。光線射入後,會產生「漫反射」與「內反射」的結合。
本質揭露: 這種光是從玉石內部「透」出來的,與本體完全融合。當你轉動物件時,光澤會隨著紋理的起伏產生靈活的明暗變動,這就是「活」的證據。
作者點評:
「新的玉,表面是死的,因為它只有反射;古玉的光是活的,因為它有歲月的層次。尊重自然規律的人,一眼就能看出這種化學藥水泡不出來、機器抛不出來的靈動感。」寶光在物理光學上叫作「油脂光澤與漫反射的結合」,這種潤感源於表面微氧化出的孔隙被各種接觸到的物質填平後產生的次生膜,現代拋光機抛不出來。這樣能懂為什麼「新的玉表面的光是死的,而古玉的光是活的」原因了吧?但凡古物都是有靈活變動的表現!
現代噴砂拋光是「破壞式」的,光線反射是亂的;酸洗是 「腐蝕式」的,光線反射是死的。只有幾百年的自然氧化,才能讓玉石表面形成一層像皮膚一樣有質感的『皮殼』,我都用「像蝸牛爬過時留在地上的黏液」來形容這種光澤,這種質感是任何化學藥水都泡不出來的。
我的包漿定義是物品會沿著自身紋理氧化,看看這圖片反射的光澤,映射出的石頭紋理!就這麼簡單而已,我不知道為什麼我一直被人罵國寶幫?(所以我感覺罵我國寶幫的人是詐騙)會看包漿的人,眼裡看的是歲月流逝;不會看的人,眼裡只看外形。這就是為什麼我只談包漿氧化,因為這是時間留下的唯一真跡,也是仿冒者跨不過的門檻。
我鑑定新老的方法就這麼簡單:尊重自然規律。
時間對玉石外部的雕琢是時間緩慢演變的物理變化,而現代仿品是「由外而內」的快速化學加工。只要你見過真正的原石皮殼,再對比這種老玉反射出的紋理光澤,真假其實騙不了人。
我這套理論不談虛的,只看氧化程度,因為這是時間留下的唯一真跡。各位同好,如果你們不看氧化,又是以什麼條件作為判斷新老的依據?其它的特徵,難道現代技術仿不出來嗎?
這篇講清代,氧化還只是局部石紋的反光。如果你看過那種包漿包到滿、呈現出深邃玻璃光的漢代古玉,你就會知道歲月在玉石上寫的字有多厚。
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