某個老師說
有個富婆為富不仁炒地皮等
但她一點事都沒有還賺的飽飽的
她身邊的家人卻一個個出問題
老師說她前世福德積累了很多
所以做了很多壞事雖傷不到她絲毫
但漸漸地從她家人身上看出端倪
心得是當她家人還真可憐
如果你家人為惡
勸好他不然禍引到自己
三世因果裡邊，有人做了惡事太多，會報應在子孫身上，有很多這樣的例子，但是個人的業不是個人承擔嗎？怎還會轉移到子孫身上？
“以佛法因果理論來看，這種'禍殃子孫'現象之形成，根本原因乃是由於'同業相引，共業招感，後報轉為現報'所致。
所謂同業相引，共業招感，是指往昔共同參與、造作同一件相同惡業或善業的人，彼此間有互相成為眷屬親人的趨向。
例如，往昔勤於布施濟貧的二人，今世成為父子，父親賺錢致富，兒子出生於此，同享富報。
例如往世父子共同偷盜，今世父親成為貧窮乞丐，兒子則生為乞丐之子，共同承受貧窮的果報。
所謂後報轉位現報，是指原本是未來世才要承受的惡報，由於環境中遇到相關的緣來促發，使其惡果提早成熟，而於今世就受到惡報。
子孫受到連累而遭殃的情形和原因有兩種：
一．犯了殺業之後，生 孩子有殘廢，畸形，多病，短 命情形之時，這時因當事人犯了殺業，招感到往世犯了嚴重殺業，應受殘廢畸形等果報的人，來投胎作他的子女，這時子女的遭遇，是由於往世造惡業，今世應受報所致，絕非代父母祖先受罪。
二．生了孩子以後才造殺業的人，若是他的孩子今生福薄，而且往世曾造殺業，這時父母的殺生惡行，會促使孩子的殺生果報提早成熟，本應於未來才受報，卻提早於現在就受報，而發生多病短命，災橫的情形。就孩子來說，他的遭遇只是後報轉為現報，仍是自作自受，並無不公平之處。”
「大千世界，無掛無礙， 自去自來，自由自在， 要生便生，莫找替代。」
緬梔花的芬芳 wrote:
某個老師說
有個富婆為富不仁炒地皮等
但她一點事都沒有還賺的飽飽的
她身邊的家人卻一個個出問題
老師說她前世福德積累了很多
所以做了很多壞事雖傷不到她絲毫
但漸漸地從她家人身上看出端倪
心得是當她家人還真可憐
如果你家人為惡
勸好他不然禍引到自己
...(恕刪)
不信。
我有一個朋友 結婚很久都沒有小孩
老師說他的命盤顯示這輩子沒有小孩
讓他看開一點
結果後來他卻有了小孩
老師改口說是因為他老婆命中有小孩帶來的
還有一個朋友 也是被老師講了命盤沒有小孩
結果她花了不少心思去領養了一個
然後自己又生了
那老師就說因為領養的小孩命中有兄弟帶來的
所以建議那個富婆找一個福氣超大的一起擋就好啦
誰又知道是不是她家人上輩子做了壞事
這輩子受罪呢？
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