你說是基督徒 ? 還是基督教徒 ? 基督徒視狀況隨機,基督教徒要問他的宗派跟牧師,根據聖經見解都不同,教派對教義的解釋權是絕對的,不遵守只能退出。我有一個看法,馬丁·路德十六世紀初發起德意志宗教改革,後來擴展為影響全歐洲的宗教改革,並促成基督新教的興起。台灣應該發展自己的教派,完全掌握自己的教義解釋權,例如:福爾摩沙教派,東海仙山教派,蓬萊仙島教派等等,只要合乎法令,可以有自己的教堂風格,自己的教義,東方的面孔自己的美術理念,千間萬間教堂多元文化,一間教堂一個山頭,依照城鄉風土人文的不同,發展自己的特色與主見,這樣就遇到問題不用請示外國的總會,貫徹我們自己的風土民情。
看人啦。像我公司的主管,普渡時還是跟大家一樣自己準備供品又拿香拜,自己準備的供品也是自己帶回去。而我認識的某人,跟著小孩去鹿港戶外教學是連廟都不肯接近,去日本玩卻是進清水寺拍照打卡,我也不知道這是什麼標準。