台灣傳統文化家裡會供奉神明廳和祖先牌位,至於為什麼一定要有神明而不能單獨只有祖先牌位,有人說是因為祖先屬陰性人鬼,必須要有陽性神明來中和,但我是覺得神明也是人類自創的,反而祖先是真實存在過的人,有祖先才有後代的人,何必把自己的祖先想成陰鬼那麼可怕
很多人供奉的家神是觀世音菩薩,在民間信仰中「阿彌陀佛」跟「佛祖」常常是指女性形象的觀世音菩薩,而不是佛教創始人釋迦牟尼佛,菩薩是菩提薩埵的簡稱,菩提是覺悟,薩埵是眾生,菩薩就是覺悟的眾生,所以觀世音菩薩並不像釋迦牟尼佛、媽祖、關公是真有一時一地一人,只要虔誠皈依者都可以叫做菩薩,所以台灣的觀世音菩薩信仰,感覺是把上古道教的九天玄女、女媧娘娘融為一體,由來可能是來自上古人類對女性生產、育兒所產生的母性自然崇拜,且科學尚無法解釋死後會去哪裡,所以認為有個慈母形象的菩薩,牽引亡者前往極樂世界,人類出生由母親生產和哺育,因而覺得死亡也會在慈母菩薩的引領下圓滿結束
所以燒香拜佛的真正意義並不是有個靈體住在佛像裡面具有法力,人類必須以香金紙供奉他,他能以法力影響人類的禍福。而是人類對自然的敬畏,要心存善念多行善事。所以8+9燒一堆金紙放一堆鞭炮以為神明會高興根本是假的,單純是人在炒作而已
現在新的小家庭,三代同堂住透天的越來越少,夫妻去買大樓一戶自成一家的越來越多,那這樣住大樓的還會安奉神明廳跟祖先牌位嗎,還是拜拜就去廟裡,拜祖先就去塔位,家裡沒擺神明跟牌位了
但換個角度,成人每天對「佛像」跪拜、準備供品供奉「佛像」、燒「紙錢」給「佛像」,卻變成十分正常的行為
或許有人會說,那不一樣,「佛像」裡面有神,「洋娃娃」裡面什麼都沒有甚至可能是邪靈,但其實到底是如何也都是「人」自己說的算,「佛像」裡面有沒有「正神」,也是「人」說的
所以其實宗教的神像只是個象徵,並不是有個靈體住在裡面,還要靠人類燒香燒紙錢供養「祂」,真正的神明法力無邊,不局限於住在神像裡面,只要心正,在任何地方都有神在
而對神像跪拜,就是一種人類敬畏自然、對自然致敬的意思,但演變成燒一堆金紙供養「祂」、瘋狂放一堆鞭炮給「祂」看,就矯枉過正了
樂觀樂觀 wrote:
如果有個小女孩每天對洋娃娃說話、準備食物給洋娃娃吃,大家會覺得她在玩扮家家酒好可愛,但假如她20歲了還是這樣,就會有人開始懷疑她是否有智力或精神疾病了
但換個角度,成人每天對「佛像」跪拜、準備供品供奉「佛像」、燒「紙錢」給「佛像」,卻變成十分正常的行為
或許有人會說,那不一樣,「佛像」裡面有神,「洋娃娃」裡面什麼都沒有甚至可能是邪靈,但其實到底是如何也都是「人」自己說的算,「佛像」裡面有沒有「正神」,也是「人」說的
所以其實宗教的神像只是個象徵,並不是有個靈體住在裡面,還要靠人類燒香燒紙錢供養「祂」,真正的神明法力無邊,不局限於住在神像裡面,只要心存善念,在任何地方都有神明庇佑
而對神像跪拜,就是一種人類敬畏自然、對自然致敬的意思,但演變成燒一堆金紙供養「祂」、瘋狂放一堆鞭炮給「祂」看,就矯枉過正了
當然,尋找歷史的話,
很多文獻可以證明,說,
悉達多,當時,他不要人們 "畫" 他的像。
"畫" 都不行了。更別說 ... 造一個 ...
好吧,跟身高一樣的,等身像

也就是說,其實,是人們自己搞錯了的。
悉達多沒有要你我〔拜〕他

然而,一樣尋找歷史,
確實是人們對他的 ...
懷念或者說想像太過深了 ...
導致 ...
等身像也造了。
也把他 ... 好吧,當成『神』在拜 ...
「我」確實一直強調:
要不要拜,自己決定。
同樣的 - -
要信 ... 那就要搞清楚,「我」...
到底信他 ...〔什麼〕?

舉例,如果信他,平等待人 ...
而「我」自己 ...
看人家皮膚顏色不一樣、
眼睛顏色不一樣、
面貌不一樣 ...
身材不一樣 ... ( 咳咳咳 ... )
就有不一樣的對待方式 ... ?

很抱歉,「我」這種信,完全叫做,
假信

還是再三強調。
要不要拜、自己決定。
要不要信、自己決定。
當真要信、要信〔什麼〕 ...
最後自我檢討 ... 嗯,信了,自己還是做不到 ...
那寧可乾脆不要信。
或者
寧可信一些,自己做得到的。
做到。『才』是 正信

因為買不起房,本人家族即將於此世代滅絕。
出生在此高房價、高貧富差距的時代是極大的不幸,
基於不殘害下一代,總之我生不起也養不起...
我沒有房子,更沒有資格在家中供奉神明廳和祖先牌位,好吧,我就是不會賺錢!
只能卑微地苟延殘喘、毫無尊嚴地活下去!那些繁瑣的傳統習俗與我何干?
更不用說那些吵死人的宮廟8+9每年遶境不知道在遶什麼??
只不過製造噪音汙染、加劇原本已經很嚴重的塞車問題!!
恕我直言,誰還有心情供俸這些鬼或神?!
如果世上真有包青天,請恕我攔轎...我是說請饒恕我說出真話!
無論每年GDP或是選舉得票數,抑或是手機品牌銷售量,主流媒體告訴你的通通都是假的騙人的,以上!
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