很多玉皇大帝的神像都手持笏板,眼神看向笏板,像古代大臣上朝啟奏皇上的樣子,但玉皇大帝應該是皇帝的形象,皇帝不是應該看著大臣聽取報告,怎麼會手持笏板並看著笏板呢
反而很多王爺千歲、關公等神像,就都不拿笏板,眼神炯炯有神的看著信徒
「天」不會因為你沒放鞭炮或鞭炮放太少就生氣,「道可道,非常道」,所以常道不可道,一切都是順其自然
宗教的來源應是至今科學都還無法解釋的問題:死後會去哪裡,道教信仰主要分自然崇拜跟祖先崇拜,自然崇拜是人們認為萬物的禍福由無形的「天道」主宰,善惡有報,對於自然崇拜,人們會對著天空膜拜,而不會去雕刻神像,而關公、千歲等神,應該就屬於祖先崇拜的範疇,曾經存在過的活人,由於有功德,死後人們以其形體雕刻神像對其膜拜,想像能對其訴說心願
所以在古代,神明是沒有性格的「天」,唯一的神明代言人就是皇帝,因為皇帝是天子,具有神格,是「萬歲」,地位比千歲高,人格神必須受皇帝敕封才能成為公廟正神,否則就只是私家祠壇,甚至被視為陰廟,然而如今已沒有皇帝,各地都有人開宮廟殿堂,有的會號稱是受到「玉皇大帝」敕封,甚至連玉皇大帝都有乩身有情緒、會跟人類對話等等等的,信不信就隨人了
宮廟文化本意是勸人向善,提醒人們善惡有報,只不過有些8+9走火入魔,號稱什麼自己是神明收的乾兒子,神明生日就大肆放鞭炮亂丟垃圾亂吐檳榔作威作福,心理上就只是自卑想炫耀而已
想想就是自然神沒有人類形象,不知道「生日」是哪天,沒辦法狂放鞭炮掃街遊行辦什麼聖誕千秋萬壽無疆的
那如果嚴格來說,古代只有皇帝能祭天,平民只能祭祖,如果這位祖先受到皇帝敕封,就能變正神,流傳至今許多廟宇拜的主神就是受皇帝敕封的古人
另外一個宮廟文化常見的問題就是「分靈」,不同宮廟的神到底是同一尊還是不同尊,有的人會說哪間廟比教靈,或是分靈要定期回去求取法力,也有說法是各地的神像是在地的孤魂野鬼或山水精靈願意修行因而進駐神像等等等的,但也有說法是說分靈原理就像雲端硬碟那樣,主神只有一位在雲端,各分靈就像銀行各分行的窗口,聽取信徒的心願把資料回傳雲端,還願也能就近還就好
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