ftyuiop wrote:五辛 不食肉不飲酒、五辛能熏悉不食之,是故其身無有臭處,常為諸天一切世人恭敬供養、尊重讚歎,趣足而食終不長受。...大般涅槃經。主要是生吃五辛....身有臭味。 也會影響他人(口臭)。
查了一下 wiki ... 是說 ...有位比丘吃了蒜,不來聽法,怕臭到別人。因此禁止食用的 @@有說怕臭到人,沒有說怕引來鬼。因為,佛教也說,鬼是難飲食的。任何東西到鬼嘴邊,化為灼火燃咽喉,痛苦無邊。沒有說 蒜氣 到鬼嘴邊 不會化成火的 所以 ...引鬼來親吻你吃過蒜頭的嘴,是別教說的。最後的答案「我」要說,沒有鬼也沒有魔。比丘吃蒜怕臭到別人,是比丘心結,別人沒有指責。是此心結成鬼魔,困於此心受折磨 是貪心成鬼。是瞋心成地獄。是愚癡心成牲。「我」採用的白話文:地獄(三惡道)是心的牢籠。三界六道何嘗不是心的牢籠呢
原始佛教並沒有禁食五辛哦!來源: 作者:瑪欣德尊者問:上座部對五辛,也就是蔥、蒜等有沒有限制?瑪欣德尊者答: 上座部佛教沒有五辛的說法問:南傳佛教在家弟子能不能吃大蒜和蔥? 瑪欣德尊者答:可以啊。 繼續問:在家弟子有沒有強調要吃素? 續瑪欣德尊者答:這是個人的習慣。現在也有很多上座部的比庫選擇吃素,無論是出於個人的愛好,健康,或者說對於眾生的慈悲都可以,這是個人的選擇。並沒有強調,也沒有要求。 繼續問:禪修者有沒有強調吃素? 續瑪欣德尊者答:沒有。不應該把吃素當作戒律。
rivers369 wrote:原始佛教並沒有禁食五辛哦! 悉達多 他自己 也是,每天 出門托缽『一次』的唷 ... 大概早上 9 點出發,12 點回到出發點 ...印度、尼泊爾 ... 應該是比台灣熱 ... 的吧 ...