性空的意思應該就是:
性即狀態,空即是假象,也就是說我們人類的很多狀態是受外在的因緣所主導,A緣導致我們處於這個狀態,B緣又導致我們處於那個狀態,我們所處的狀態可能受因緣而改變?
是這樣的意思嗎?
最新更新:後來發現我之所以看了好幾部影片才聽懂緣起性空的意義,其主要原因就是,翻譯錯了,這個空字應該翻譯為假才對!一開始我自己執著於這個空字,才導致再看影片的時候產生錯誤連結
小笨賢 wrote:
是 自性空 = 當體(恕刪)
NOＮＯ，不是這樣解釋，
性空指的是：狀態是短暫的，不是長久的，可以當作是一種假象，但是他卻是存在的，存在於過去現在以及未來，只不過短暫而已，但是如果觀察者持續執著於這個假象，那麼這假象就會更真實！
但建立緣起性空這個認知之後，面對這個短暫的狀態反而不是那麼執著了，此時他就接近不存在了，我感覺有與無是一種相對的概念
這似乎可以對應：
１ 觀受是苦，
２ 觀心無常，
３ 觀法無我，
總結緣起性空是一種認知，對狀態的認知而這個狀態指的就是緣起之時的那個（自我），
就是說我們有了性空的認知之後也就不必要太執著了，因為也只是因緣際會所產生的暫時現象而已，但是我還有另一種解決的方式，改天誰有興趣可以來聊一聊
期魂小桑 wrote:
NOＮＯ，不是這樣解釋，
性空指的是：狀態是短暫的，不是長久的，可以當作是一種假象，但是他卻是存在的，存在於過去現在以及未來，只不過短暫而已，但是如果觀察者持續執著於這個假象，那麼這假象就會更真實！
但建立緣起性空這個認知之後，面對這個短暫的狀態反而不是那麼執著了，此時他就接近不存在了，我感覺有與無是一種相對的概念
這似乎可以對應：
１ 觀受是苦，
２ 觀心無常，
３ 觀法無我，
總結緣起性空是一種認知，對狀態的認知而這個狀態指的就是緣起之時的那個（自我），
就是說我們有了性空的認知之後也就不必要太執著了，因為也只是因緣際會所產生的暫時現象而已，但是我還有另一種解決的方式，改天誰有興趣可以來聊一聊
其實「我」想問的是 ...
到底要解決個『什麼』？
解決 外界現象界？
既然是 超短暫 的存在、
既然是 緣起性空 的存在。
解決，它還是 超短暫。
解決，它還是 緣起性空。
喔。
不解決，它還是 超短暫 的存在。
不解決，它還是 緣起性空 的存在。
行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。
期魂小桑 wrote:何謂(不增不減)... 大智度論-卷55-龍樹菩薩說
NOＮＯ，不是這樣解(恕刪)
「不增」者，若但見四大及造色和合成身者，則不生著。以於是身中起男女、好醜、長短相，謂為定實，生染著心，是為「增」。
若破色使空，心著是空，是為「減」。
=============
經:
若一切眾生自知諸法自性空者，菩薩不[用]發阿耨多羅三藐三菩提意，亦不於六道中拔出眾生。
何以故？眾生自知諸法性空，則無所度；譬如無病則不須藥，無闇則不須燈明。
須菩提！今眾生實不知自相空法故，隨心取相生著，以著故染，染故隨於五欲，隨五欲故為貪所覆，貪因緣故，慳、虛誑、嫉妬、瞋恚、鬪諍，以瞋恚故，起諸罪業，無所識知。是故壽終隨業因緣生於彼處，續作生死業，常往來六道中，無復窮已。
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